在对话的结尾，我们又从耶稣的真知灼见回到一个主题，也就是该在何处敬拜父；而这也是区别犹太人与撒玛黎亚人之处，最后朝拜的问题得到升华。

全体回答：“基督，我们赞美祢。”主祭口亲《福音书》，默念：“愿所读的福音，使我们改过迁善。”135.若无读经员，主祭站在读经台，恭读所有读经和圣咏。

您去探访您的表姐依撒伯尔时，她竟像先知一样向您问候说：“你在妇女中要受赞美，你胎中的孩子要受赞美！”您的回答是那首美妙的“我的灵魂颂扬上主”之歌。

复活的意义在早期信徒的生活当中曾产生极密切的影响，有关复活的实情写在他们的墓碑上，又写在基督徒逃躲大屠杀时藏身的地窟墙壁上，并出现在基督徒的赞美诗中，复活也成为在最初几个世纪辩道中最热门的题目（宗徒们宣讲的主题就是耶稣的复活

在这方面，耶稣是我们最好的典范，天上的光荣赞美他都放弃了，人间的安逸享乐他都牺牲了，之后与穷人为伍，亲自体验他们的生活，同时他自己也过着居无定所的日子。

（路1:50-53）所以，她要感恩，她要赞美，她要歌唱。对天主的感恩，深深地进入玛利亚的内心。从此，再大的困难，她也不会动摇信心。

天主的启示面对伯铎的回答耶稣给予赞美，称他是有福的！但耶稣也立即指出伯铎之所以有福，并不是因为他有超越他人的认识能力，而是因为他得到天主的启示。

夫妇俩感谢赞美天主特别降福的同时，也表示，还有比获得绿卡更值得让人高兴的事——认识了天主及主内的弟兄姊妹。不瞒您说，我在内地是虔诚的佛教徒。

愿天主永受赞美，阿门！

（《每日颂祷》，复活主日诵读，对经一）亲爱的兄弟姐妹：我以每日颂祷中的这句话，向你们宣报复活，这句话让我们回忆古代以色列子民在越过红海后所唱的赞美诗歌。