组织结构　　据悉，赵维山在其组织中，故意神化一年轻女子，称其为女基督(也称其为全能神、实际神、东方闪电)；称自己为大祭司，为全权，成为总头目；组成了7人的核心班子，并设各级领导，其组织绝对秘密，彼此都用化名单线联络

而且在撒种之前，一般都会翻土耕地，在翻耕的时候，就知道那里是石头地，那里有荆棘的根须或将要复生的杂草。知道了这些情况，撒种的时候就要有的放矢了，避免浪费种子。

2016年11月9日，在慈悲禧年将要结束之际，我们杭州天主教堂一行42人踏上了以色列朝圣之旅。

“圣殿的净化—教宗解释说—就像耶稣荣进耶京的高峰，也是旧的建筑即将被摧毁而新的殿宇被预许的标记；在与基督的共融中的爱与和好的国度将跨越一切的界限而来临”。　　

从二零一二年十月十一日开始，这一年是梵二大公会议开幕五十周年，到二零一三年十一月廿四日基督普世君王节结束。

这就是他的基督身体论。他说：“就如我们在一个身体上有许多肢体，但是每个肢体都有不同的作用。同样，我们众人在基督内，也都是一个身体。”

在一个主日天，弥撒将要结束时，老神父宣布：弥撒结束后教友们不要回家，到大槐树下和我一起驱魔。驱魔是什么意思？我很好奇。于是，出了堂，跟着老神父和辅祭的一群人来到了大槐树下。

这不仅仅是父亲的希望将要落空，重要的是父亲怕他以后受苦。因为十年动乱仍是挥之不去的阴影，而且父亲当时卧病在床，也需要他以后撑起这个家。

弥撒礼仪不仅以祝圣饼酒的话语，也以至高的敬意，及其钦崇仪式，来宣告基督藉“饼酒实体转变”（transubstantiatio）而亲临的奥迹。

藉着耶稣基督的降生，天国已经来临，但天国的圆满实现则要到时间的最后，一般人称为世界末日，圣经称之为新天新地（默21）。所以，处在的这段时间——从耶稣的来临到新天新地——的教会被称为旅途中的教会。