被圣路易开除后，我事实上已在准备报读一家中文的教会学校，可那所学校的校长，自己也是位圣母兄弟会成员，却不同意。　　这事儿我得跟他争个明白。他说。　　此时，中国已跟战前不同了。

（玛25:34）杨老师的一生，堪当成为天主的子女，堪当领受天主的丰厚的赏报！杨老师的一生饱经风霜，尝遍人间的酸甜苦辣。他严于律己、宽以待人；勤俭节约、持守神贫；坚守信仰、无怨无悔；乐于助人、爱人如己。

另外，如果一只手表有感觉的话，当它准确及时地报时间时，它也会无比的开心。作为一个人来讲，这个为我也同样如此。

日第006版[6]熊秉明主编《书法与中国文化》[M]，文汇出版社，1999年[7]韩玉涛著《中国书学》，人民出版社，1991年10月[8]张亚萌冉茂金：少数民族文字书法：中国书法大家庭的成员，《中国艺术报》

…，我告诉你们，那些只因着神迹而信神的定规是灭亡的种类]（639）[不接受真理的只是坚持“不是驾白云的耶稣就是假基督的人”，…他们太固执、太自信、太狂妄了，这样的败类，怎么能得着耶稣的赏报呢？]

面对罪之深重，天主以满溢的慈悲为报。慈悲常大于罪；天主总愿意宽恕；谁也无法给天主的爱设限。在圣母无玷始胎节当日，我将欢欣地开启圣门。

对于一个真正的基督徒，其更深的意义在于什么这一问题的回答过程中，有76.5％的人选择了荣耀神，有70.6％的人选择了爱上帝及爱人如己，而对于获得福报、灵魂入天堂、独善其身等答案无人问津。

在我们的文化里，充满了很多佛教思想，一个和尚担水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃、阎王好见，小鬼难缠、善有善报，恶有恶报，如还未报，时间未到等等佛教思想，真算进入了中国文化。

至以天朝士民而册报番王，以邪教为招服人心之计，尤不可测。

天主的赏报是公道的。父老乡亲们，延庆县的永宁镇的我可爱的堂区弟兄姐妹们，昨天已成为历史，已经一去不复返了。今天永宁天主圣心堂以八新理念已经展示出了天主圣宠的奥迹来。