有的神父以各种借口不执行调令，不愿离开大堂口富堂区。其真正原因不外乎是：无奉献精神，无心火，不求上进，生活作风已是世俗化，也有教职人员暗地较劲和私下争斗。

六十年前，以色列在这里建国时，耶路撒冷有两万四千个基督信徒，后来由于主观和客观生活条件受到多方限制，困难日增，迫使他们渐渐离开自己辛苦建立的祖国，移民到世界其他地方谋生。

主教在我离开他的房间时，对我说：“你文化功底好，思路很清楚，好好念哲学。”这次和主教接触，主教教会了我怎样读哲学书：反复读，细读才能梳理出书中的深奥哲理。

他说：“公元529年，本笃离开苏比亚科到卡西诺山定居…………。他做这个决定，因为他内心的成熟和他的隐修经验已经进入了一个新的阶段…………。

耶稣一语就指出其中的奥秘，西满伯多禄一见这事，就跪伏在耶稣膝前说：“主，请你离开我！因为我是个罪人。”

甲：首先应当悔改，离开罪恶，遵守主的命令，行主所喜悦的事（若一3：22），这就叫作罪人先改而后求，才能承蒙天主俯听应允。乙：噢！原来如此！

人若离开天主找幸福，那便是缘木求鱼，徒劳无益。不应忘记：人是天主造的，人的幸福就在于得到造物主。人离开了天主就是离开了人的根本，哪还有幸福可言？

在离开英国前，为了感谢苏珊一家对我的盛情款待，我特地从超市买了肉馅到她家为他们全家人做了一次馄饨，因为他们只吃过饺子，却从来没有听说过馄饨是怎样一种食品。我手把手地教苏珊包馄饨，煮馄饨。

“为此人要离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。”（玛十九，2-6）俗话说：“清早开门七件事：柴米油盐酱醋茶”。靠劳动所得来维持家庭生活，满足日常的生活需要，这是必然。

第二天清晨，她留恋不舍地离开教堂去上学，因为她找到了心灵的寄托——耶稣，当然也是因为遇到了一位善良而好学的朋友——瘦高个修士。