「我们生活在开放的社会，当中有基督徒、犹太人、伊斯兰教徒、佛教徒和非信徒。在这世俗的社会中，国家必须制定对人人有效的法律。」　　

教宗表明，「公开的抗拒是健康的」，因为这种抗拒「向悔改的恩宠开放」。事实上，我们大家都是罪人。相反地，「隐藏的抗拒」危险至极，因为它们隐而不显。

教宗谈论他们的情况说：「他们和睦共处，人人都能活出各自的信仰，表达各自的见证，秉持开放且大公的精神生活。天主教公教徒不能同时又是某宗派信徒，我们必须与他人同在。

这些祸害尤其殃及青年，因此主教们应特别关心他们，帮助他们向无偿和利他主义的爱开放。

（玛：46-48）作为基督徒的我们，今天耶稣不断地向我们发出邀请，接受这项挑战，让我们不断开放自己，成为像天父一样完全的人。

李主教说，圣体是来自弥撒中祝圣后被开擘的饼，是共结合于基督的身体，他强调：「圣体是被擘开，而这个『擘开』[的举动]是耶稣基督把自己完全奉献，将心灵完全开放，将生命打开，完全为别人而奉献」，并强调这节日是纪念耶稣基督对我们的爱

东正教捷克和斯洛伐克教会2006年至2013年的首席主教、布拉格总主教基多福（Christopher）为该教会的开放作出贡献，特别是他於2009年拜会了本笃十六世教宗。

刊物许多的文章的中心关注点是，缺乏对教育妇女在教会中发挥领导作用的投资，这包括献身修道的妇女们，而更遑论根本没考虑把她们纳入堂区以至梵蒂冈层面的讨论和规划会议中教会《天主教法典》1983条列明，向包括女性在内的所有平信徒，开放更多在

宗教开放以后，每个主日都有神父举行弥撒，那时的我手里拿着母亲用碎布条缝制拼做的垫子，跟着大人，自觉不自觉地参加一台台弥撒，而我也在渐渐地长大……少年信仰初探1983年，13岁的我凭着优异的成绩考上了初中

教宗最后强调，地中海也是“混血儿之海”，总是向相遇和对话开放。“种族的纯正没有前途”。