二十世纪的天主教传教区改革在刚刚过去的一年，适逢教宗本笃十五的《夫至大》（Maximumillud）（1919）宗座通谕发布的百年之际，追忆天主教教会官方训导对于上一世纪教会传教区活动的伟大的革新之见亦成为绝佳时机

最后，《讨论后报告》重拾保禄六世教宗《人类生命》通谕的主题，提倡向生命开放，称生命是夫妻相爱的内在要求。在此，需要用注重实际的语言解释向接纳子女恩典开放的真和美。

没有宗徒的传承，就不是耶稣立的宗教；没有教会就没有福音；圣经如果没有教会的认可，将是一张废纸；教会的训导：教会法典、教宗通谕、天主教教理、应看作是活的圣经，因为天主教不是一个《书本宗教》，而是一个《天主活圣言的宗教

当今的教理、文献和法典，这三个文件以及教宗的通谕等就是当今教会成了文字的活训导。这个道理很简单，这个意识很重要。没有这个意识，从宗徒传下来的这句话就成了一句空话，毫无意义。

教宗趁这个机会，特别象征性的把他最近颁布的“天主是爱”通谕交给全体医疗牧灵人士，祝祷天主的爱永远存在他们心中，支持他们每日的工作，特别是他们与病人的关系。

信德网讯为回应教宗特殊慈悲禧年通谕，善度圣母月，三原教区大训堡堂区神长教友于5月10日上午赴户县圣母山举行朝圣活动。

主教还特别提到：希望全体神长教友不断提升自己，实践‘三学一做’，一学《圣经》，教宗特别对度奉献生活者多学《圣经》，通过学习圣经，不断增进与天主的关系，承行主旨；二学教宗的讲话、通谕、

教友的艺术作品，吸引了大批的教外朋友和书法爱好者走进圣堂，三原县也是中国近代书法名家于右任先生的故居，在此举办这样宗教内文化、艺术的交流，具有划时代的意义；3、本次活动遵循方济各教宗《愿你受赞美》的通谕精神

，享受天主的恩典，而对他人的艰难困苦往往是视而不见听而不闻，忘记了圣保禄宗徒应与喜乐的一同喜乐，与哭泣者一同哭泣（罗12：15）、以及若是一个肢体受苦，所有的肢体都要一同受苦（格前12：26）的诚挚训谕。

教宗方济各也援引本笃十六世在《真理中的爱德》通谕的教导，重申人们在世的行动若受到爱德的启发和支持，就能建设天主的普世神国，使人类大家庭的历史朝著这个方向迈进（7号）。