我们也想到许多人的投入其中，尽己之能——他们的努力有时真可用英勇两字来形容——好使每个人渡过紧急关头。这个经验使我们更意识到，要把重心放在“一起”（together）这个词汇，其中包括人民与国家。

2014年初，荷兰朋友VincentHermans(正定教堂惨案当中文致和主教Schraven的外甥孙)来信给我讲了一件事，他在调查正定教堂惨案的过程中，结识了一位曾在中国担任大使的杨乐兰先生（RolandvandenBerg

这牌子有许多犹太人念了，因为耶稣被钉在十字架上的地方离城很近，字是用希伯来、罗马和希腊文写的。于是犹太人的司祭长就对比拉多说：「不要写犹太人的君王，该写他自己说：我是犹太人的君王。」

“垢”字去土，后在也。天下难道有个姓风名叫后的人吗？另外，手臂能挽千钧之弩的人，是异乎寻常的扛鼎之士。驱羊数万群，则是个“能牧民为善者”的猛士。天下难道有个姓力名字叫牧的人么？”

该文提及德氏培育北京「新生代研究室」杨钟健先生（1897－1979），「不遗余力和循循善诱」「为人谦和，不以老前辈自居」，杨氏视德公亦师亦友，与他交往，「获益比在学校时多得多」。

于是全家人就每天祈祷求天主，又找本堂杨神父为小孩的病做了弥撒，神父说：江浩，你的儿子没事，天主保佑他会好的。结果他儿子完全恢复了正常，现在特别健康活泼。吕江浩教友身上发生的奇迹还有好多。

9月23日，四川省内江市隆昌县天主教堂杨满康神父主持了慈善周活动弥撒，共有二百余位教友参加，弥撒中教友们募集了部分善款。　　

在杨廷筠的《代疑篇》里，杨氏可能是第一个使用“撒责尔铎德”的中国人，随后在《天释明辨》，严谟的《天帝考》等著作里随处皆有。

他们发现很多物质都是一种波动，没有实体，这是由杨多马的双狭缝实验所得到的。

学员杨绍南出任主徒会会长。