再有，印度德雷莎修女由于其虔心服务，拥抱贫穷，也使她成为现时代的基督徒典范。

天学的传入，对明末清初的士人影响很大，明末清初的著名文人丁耀亢拜访过汤若望后写道：“相传印度浮屠外，别有宗门号天氏。天氏称天人主教，自谓星辰手所造”，“璇玑历法转铜轮，西洋之镜移我神”。

（印度《薄伽梵歌》）既然人生是匆匆过客，死亡才是归人，那么实际上死亡才是人生的目标，而人生一世不就是在准备死亡吗？这正是：“锦样年华水样过，轮蹄风雨暗消磨。仓皇一枕黄粱梦，都付人间春梦婆。”

虽然有不少宗教对教徒的离开有严格限制，但根据联合国的《人权公约》，人是有选择宗教、或选择不信仰宗教的自由。

由于新的土地法规仅针对外籍传教士而言，对此，刚恒毅以为，可以通过将教产登记在教会而非传教区名下加以解决，这样教产就是中国教徒而非外国传教士的财产，而中国教徒享有中国公民的权利，虽然这一想法尚未和外交部长王正廷面议

学界通常认为该图绘制者为葡萄牙籍耶稣会士②，如是则他有条件参考葡萄牙人在东南亚获得的地图资料或者印度的耶稣会士所提供的材料。

印度每年8.7万人自杀，排名第二；俄罗斯的自杀人数是5.25万，排名第三。据一般规律，实际自杀数往往比公布的自杀数高3～5倍，由此推算，中国自杀人数可能达每年60万人以上，绝对数字居世界第一。

孙悟空的师傅玄奘和尚，到印度去取经，是去讨来不安全吗？是想危害唐朝吗？唐太宗应该把他抓起来吗？这很可笑。所以我认为，很多流行的观念很成问题。　　

我们同屋住着一位30多岁的印度神父和几位东欧青年，个个精力充沛。世界各地不同教派的青年汇聚泰泽每个到泰泽的人最少要度过一周的时间。除了每天三次的聚会祈祷，以歌咏和静默朝拜上主。

1961年，世界基督教教会联合会在印度新德里举行的第三次会议上与国际宣教协会正式合并，普世教会合一运动迎来突破性的进展，东正教作出了积极响应；而天主教曾于早期抵制此运动，教宗庇护十一世曾在1928年通谕禁止天主教神职人员以代表教会的身份参加任何普世教会合一运动会议