孩子玩水玩泥巴，孩子在墙上涂鸦，孩子摔碎东西，孩子想玩火柴……部分父母就会立刻气急败坏，跳出来指正，并且认为这是自己的天赋权力，不立刻制止孩子就是不负责任的家长。

当然，有些教友，甚至有些神父和修女，也会像“哄抢”新上市的东西一样，积极去参与，花费时间和金钱，参加所谓的“学习班”。

是其他东西。

罗马人聚会方式，很简单，每个人自己从家里带点吃喝的东西，几个人坐在公园里，就边吃喝，边唱歌，边跳舞。我回到驻地家里，已经是晚上快11点钟了。我也很困倦，就睡了，也很快入睡了。

将法国、西班牙、意大利或其他欧洲国家的东西转移给中国人，这是绝对行不通的。介绍给他们信仰而不是介绍我们的国家。

我在某些正在兴起的新运动中看到了这一点：他们谈论他们对人类的愿景，谈论他们的灵修，他们觉得他们的（东西）是一条新的道路……但是你为什么不谈论耶稣呢？

祂告诉在圣殿里做买卖的人，“把这些东西从这里拿出去，不要使我父的殿宇成为商场”（若2:13-25）。

智利圣地亚哥大主教费尔南多·乔马里（FernandoChomali）对“对我们天主教徒最神圣的东西··圣餐礼的怪诞模仿“表示失望、报告。“宽容者”的不宽容是没有限度的。这不是建设博爱社会的方式。

这个例子说明了一般人性中普遍具有的那种美好善良的东西，这个东西正是人向善向美的条件和根基。但人在生活中这点可贵的东西可能遭到压抑、遮蔽，于是恶的一面就可能生发出来。

它作为和存在本身融为一体的东西，是精神的纯粹自由，是永恒的生命。”（【日本】今道友信《存在主义美学》）死不可怕，死让你的灵魂陶醉、兴奋，在另一个神圣的世界里，受到清纯灵流的灌注与诸圣同乐。