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信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

五官是人肉体认识外界有形事物的五个器官,即:眼、耳、口、鼻、舌;凭这五个器官人才能认识物质事物的颜色、声音、大小、高低、远近、软硬、热、香臭等。但眼睛不能认识声音,耳朵不能辨别颜色。

你们欢欣踊跃吧!
2014-12-05

这会使我们认识到,我们的圣召是白来的礼物,这有助于解释我们最初的选择,并坚持下来的理由。让基督使我们成为祂自己的向上争夺的奖品,只向在我们前面的奔驰。

方济各教宗慈悲特殊禧年诏书——慈悲面容
2015-05-10

(罗10:3-4)天主的正义是他的慈悲,通过耶稣基督的死而活,白白地洋溢给每个人的恩典。这样,基督的十字架就是天主向我们所有人及向全世界所施行的审判,因为藉着十字架,基督给予我们爱情和新生的确证。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

乾隆时期,被雍正驱逐出澳门的多明我会白多禄·桑(PetrusSanz)潜入福建福安传教,于1747年被福建巡抚周学健斩首,次年周又处死其他四位多明我会神父。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

也许,我所选择的目标在一千年以后才能够得以实现,今天仍旧还是月杀人夜、风高放火天,但是,这一切都并不妨碍我今天就放弃杀人放火,去矢志不移地去奉行、去追随美好的目标,去尽力做到像人那样为人生活,去赌人类终将为善

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

[45]1215年第四次拉特朗公会议,于CaputFirmiter中声明:‘在公会议以外无人得救’(extraquamnullusomninosalvatur邓430)。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

如果我们把宗教定义为一个中性的东西,是人类的一个正常需求,甚至在社会主义初级阶段还有一定的积极作用,们就会比较冷静地、客观地对待它。

奉献生活劝谕
2014-12-05

路加福音记述梅瑟、厄里亚和耶稣谈论祂的踰越奥迹︰「谈论耶稣的去世,即在耶稣撒冷必要完成的事」(九31)。