帕利亚总主教在圣座新闻室介绍有关舒缓治疗的研讨会（梵蒂冈新闻网）重视每个生命，促进关怀文化，抵制丢弃文化。

用母语传播信仰教宗提到，圣济利禄和圣美多弟“作为传教士被派到大摩拉维亚地区”，兄弟俩学习当地的文化，意识到只有这样他们才有可能向当地人民讲解圣经，传播基督信仰。

教宗赞许了罗马渊远流长的文化的许多美德，强调其价值需要继续发展。

在家庭里，那些存留于原居国的传统角色已经破碎，常见到的是父母与子女间的冲突，父母仍与他们的文化相连，而子女们很快地受到新的社会环境的同化。

在家庭里，那些存留于原居国的传统角色已经破碎，常见到的是父母与子女间的冲突，父母仍与他们的文化相连，而子女们很快地受到新的社会环境的同化。

[7]参看比约十二世，《人类通谕》（Humanigeneris),1950/8/12,AAS,42（1950),pp.570-571；保禄六世，《信德的奥迹通谕》（Mysteriumfidei),1969

在不同世代间的对话中促成这一切，意思就是打破冲突和丢弃文化的硬土，好能播下持久和共同分享和平的种子。虽然技术和经济的发展经常造成世代之间的隔阂，但当前的危机也让我们看到世代之间急需一种伙伴关系。

教宗说：「我以信德、望德、爱德的朝圣者身份来到这里。希望坚定在基督内的教友们，在信仰内团结一致，借着聆听天主圣言、领受教会圣事，并度相称的生活，以振兴信仰。」

一、厘清概念，把握方向说到福传，我们必须界定一个概念，宗教信仰和文化是不同的。宗教信仰是一种意识形态，是精神体；文化是载体。

心心相通的文化使者欧洲传教士的在华活动，是早期中欧交往的重要组成部分，如明末来华的传教士利玛窦、罗明坚，都为促进中欧文化交流做出了杰出贡献。