宋文书和他的老伴吴秀芳非常感动，总是说崇喜是我从石家庄来包头30年里遇到的最好的人，他这样的热心肠真不多见。宋文书还叮嘱他的儿女：以后如果我要病重，第一个要请的人就是你王叔。

真福八端中讲的贫穷、哀恸、温柔、饥渴慕义、怜悯人，清心、使人和睦、为义受迫害，就是一例。这些福分有哪一福不与和平有关呢？

你是我的过客，我也是你的过客，既然都是过客，见面了免不了有点薄情寡义，带有一种隔膜的凄伤。可是这次却不同了。偶然见过的这个人，或者对面走来的一个人，茫茫人海中见面了，然后走开，仿佛什么也未曾发生。

“当我们还在软弱的时候，基督就在指定的时期为不虔敬的人死了，为义人死，是罕有的事：为善人或许有敢死的；但是，基督在我们还是罪人的时候就为我们死了，这证明了天主是怎样爱我们。”

庆祝的中心是以一支大型复活蜡烛来代表，每个教友手持一支小蜡烛，这小蜡烛是从大蜡烛之烛光取火点燃，象征每个人的成义是由基督而来的。大蜡烛象征基督。他燃烧自己、照亮他人，在黑暗中照亮人应走的道路。

这些天，我却把《圣教日课》从头到尾念了好几遍，不认识的字就查字典，了解每段经文的深义，这更增强了我对天主的信赖和依靠。

因为我们应当这样，以完成全义。’于是若翰就允许了他。耶稣受洗后，立时从水里上来，忽然天为他开了。他看见天主圣神有如鸽子降下，来到他上面；又有声音由天上说：‘这是我的爱子，我所喜悦的。’”

在《春秋繁露·深察名号》的《阴阳义》里，他认为人格神的“天”，按照自己的样子创造了人，天人相副，可以互相感应。

耶稣说：“天父使太阳光照恶人，也光照善人；降雨水给义人也给不义的人。”（玛5：45）。“爱你们的仇人，为迫害你们的人祈祷！”（路6：27）。

耶稣说：「白光代表水（圣洗圣事），能使灵魂成义；红光代表血（圣体圣事），是灵魂的生命。当我忧闷的心在十字架上被长矛刺透时，我慈悲的深处就射出了这两道光线。」