为什么人类还有战争、瘟疫、饥饿、贫穷，以及种种的不公？难道这不正说明神是不存在的么？的确，那种依照人的理性、逻辑進行思考和行为的神，确实不存在。有些事情并不像表面看上去的那样。1）有这样一个故事。

洋芋比其他农作物成熟早，可使人们免受饥饿之苦。直到今天，洋芋仍是当地百姓除苞谷（玉米）之外最主要的食物。

拿钱买食品你可免饥饿之苦，拿钱乘车你可免步行之累，拿钱买衣服你得到了美丽与温馨，拿钱买房子你享受了舒适与温暖……自己的钱为自己服务是本能，自己的钱为他人、为大家、为社会服务那是精神上的升华与享受

此外，教友们也要致力于反对战争、恐怖主义、饥饿、和面对其它可怕的挑战。在维护生命、婚姻和家庭方面，教友们则应该避免引入其它形式的结合。教宗的话获得全场与会人士、记者和会场的工作人员的热烈掌声和欢呼。

第一位寡妇（参列上17：10-16），因为天主始终在她的生命中是第一位，所以，当先知厄里亚告诉她去做一件看似几乎不可能的事时，她冒着自己和儿子饥饿和死亡的危险，先为先知厄里亚做了一个饼。

没有了天主的恩宠,我们便成了旷野的亡羊，饥饿、口渴、豺狼出没、危机四伏，怎么能得到救援？人啊，往往就是在迷迷糊糊中丧失了自己，在安安乐乐中丢掉了性命。可悲可叹！醒寤祈祷吧！

弥撒中念天主经时，祈求天主赏给日用的食粮，基督的圣体圣血是我们的生命之粮，因耶稣说：我就是生命的食粮，到我这里来的，永不会饥饿；信从我的总不会渴。（若6：34-35）谁吃这食粮，必要生活直到永远。

这力量在仍有贫穷和排斥的地方结出希望和尊严的果实，这正是因为那里有饥饿和失业，有经常被今日丢弃文化所排斥的移民和难民，有贩毒、人口贩卖和现代各种奴役的受害者。今天，我们为全世界祈求和平的果实。

在「暂时文化」盛行的社会中，「我要是觉得饥饿或口渴，可以进食用餐，但我的饱足感连一天都维持不了」。在这样的社会中，工作、人际关系和承诺都可能随时改变，仿佛没任何珍贵的事物能历久不衰，爱情也不例外。

胡默斯枢机提醒参礼的司铎们说：“现今社会中，仍有上亿的人被迫生活在极度贫穷和饥饿中，他们有权接受天主是父、天主毫无保留地爱他们的福音。”