如果人人都能对照社会公德自查自省，对自己的失误多一些愧疚，自然就会使社会大环境多一些善根，进而使弃恶扬善的优良传统蔚然成风。好多于事无补的现象都能反映一个人内心的美丑善恶。

以上的情绪不断高低起伏或循环，是很自然的现象。据研究指出，一般离婚人士需要二至三年才能完全由创伤中复元过来。若当事人的创伤得以医治，人生意义重新建立，则可以化悲愤为力量。

至于那些认为不需要祈祷的人自然更不在话下了。很多人认为直接与天主来往是没有意义的事，必须在与人的关系上找到与天主的关系。这种意见是否正确呢？

有人说给予有三种方式：第一种像石头，如果要从中取得东西，必须拿锤子用力敲打才能取得一小块；第二种像海绵，必须用力挤压才能有水流出；第三种是蜂蜜，不需任何力，它就自然流出且是那么的甜蜜。

这首歌听的多了，自然也想到另一方面，儿女们工作紧张忙碌，生活压力大，即使想常回家看看，往往心有余而力不足。在这种情况下，做父母的，如果身体条件允许，是不是可以常去子女家看看呢？

如此长久的时间跨度留给近代教会的问题和包袱可想而知，再加上社会、政治、经济和文化环境的突飞猛进，而给我们在信仰生活及牧灵福传方面带来的新挑战，自然让我们在许多方面显得臃肿和落伍。

久而久之，自然就会感到乏味无聊。即使日复一日周而复始的循环不已，也只是机械式的。日久天长，缺少正确的思想开导，自会陷入悲观厌世的低谷，最终与世永别。

压阵的自然跑不了鸡鸭鱼肉——炖鸡、烤鸡、红烧鲤鱼、炸小黄鱼、东坡肘子、炒鸭丝、酱烧小肚构成了肉菜的豪华阵容；素菜也不甘落后，香椿摊鸡蛋、口蘑炒时蔬、大拌菜、醋溜藕片，更有教友拌了水果沙拉

这些究竟怎样在天主圣意内起作用，我们自然不知道。但这是有效和可靠的天主教信仰。最后，我们为自己至今所爱的人的一生，用弥撒和祈祷表示对天主的感激和赞美之情。

所以很自然的我们也要从得到转向给予，也要让别人在我们身上经验到爱、宽恕和接纳，让身边的人更有自信和尊严的生活，更能面对失败和挫折。成为彼此的礼物与祝福，让生命传递救恩和爱，就是对圣诞节最好的人生解读。