在这方面，教会确实没有全面的解决方法；但是教会能「藉著基督的恩宠，作出见证和分享之举，并感到有义务为缺乏生活所需的人提出请求」接著，教宗在文告中谈论了许多「伸出的手」。

在“肯定会在短时间内导致死亡的产前病变”，且又缺乏能改善这些儿童状况的治疗情况下，“在护理方案上不能以任何方式遗弃他们，而应陪伴他们”，直到自然死亡为止不中断给予食物和饮水。

「上主降临的时候，我们忘记初爱、因循苟且，只顾生活安逸，缺乏爱天主的动力，毫不期待祂的新意，我们变得平淡无奇、不冷不热、世俗凡庸。

直至今天才有这样的感知与感触；相信在我们的生活中肯定也有很多的美好与奇妙，只是我们感受不到而已，我想应该是没有信德，缺乏真正的祈祷，更主要的是没有打开心灵的眼眸。

所以我们要参与他以苦赎罪的工作，也该援助那些缺乏生存基本需要的人，牺牲自己的智慧能力物质钱财，使他们也能感受天主的大爱和基督的救恩。

刚毅之恩完全消除冷淡冷淡是修成全的大阻碍，人的意志是软弱的，缺乏恒心，忽冷忽热。刚毅之恩能完全消除这些不良倾向；而支持人灵善尽各种本份，使人欢欣的事奏天主。

在公园和剧场里、电影院与舞厅内，往往人山人海；在我圣体台前，却反而冷冷清清，这都是缺乏爱情的缘故，有些人爱我却只重形式；又有些人爱我只企图我爱他，这些人都不能中我意。

教宗继续介绍圣盎博罗削说：当时他是罗马帝国意大利北部最高的法官，在文化方面他已有相当的修养，但在圣经方面的认识却非常缺乏。

假如我们缺乏感情，便不可能真正地爱天主犹如一个“人”。我们既然是人，便要像“人”一般地爱他。若是不接受人性的爱，我们不可能被天主所爱，因为耶稣曾以一个人性的心肠去爱人类。

我们甚至可以说，我们发现我们身处历史上首个全球寻求无神临在的情况下组织的全球性人类社会文明，这个文明集中在巨大的城市中，这些城市尽管有令人眩晕的摩天大楼，但依然位于横向的平庸，（缺乏天人的纵向超越）。