基督耶稣来临前数世纪时，有一位先知说：“天主与人不同，时刻都愿意宽恕”，“你们的思虑不是我的思虑，我的道路也不是你们的道路”（依55：7-8）。

（格前11：26）圣保禄宗徒用这句话告诫格林多的基督信徒们，“上主的晚餐”不只是单纯的分享聚会，并且———而且首先是———纪念救主基督的献祭。宗徒解释说，参与者就是与救主，即“宣讲者”的死亡奥迹结合。

讲话中，斐洛尼枢机指出，修会团体通过积极活跃的努力，为教会传教活动提供了宝贵而必不可少的帮助；揭示了基督信仰圣召的最深刻本质。我愿意同你们一起为献身生活在中非大地上的诞生感谢天主。

他在斐理伯书4章10节写道：我在主内非常喜欢。斐理伯书是一封喜乐的书信，在这卷书里多次提到了喜乐这两个字。保禄是一个喜乐的人，他经历了许许多多的灾难，但在任何的境况里，都抑制不住他的喜乐。

教宗与圣座部会神长的四旬期退省活动于当天下午6时，在梵蒂冈宗徒大楼救赎之母圣堂开始举行，主题是:「基督信徒与天主的共融」。

我们知道，在教会和圣座内生活出的忠贞并非一种‘盲目’行为，因为它得到了信仰的启发，所相信的就是说：‘你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会。

教会的传统观念认为，凡进入神职界度奉献生活的人，没有家室所累将使他们获得更多的自由去宣讲基督、活出基督。天主教会独身制的产生，并非出于对现实生活的逃避，而是个体生命对高尚行为在体验中升华的过程。

教会内的每一种圣召，目标都是彰显「众多不同恩典之间的和谐」，而这「唯有圣神才能实现」。为此，教会必须增进同道偕行的精神：懂得在多元的和谐中向前迈进，人人都能贡献己力、积极参与。

教宗在诵经前反思了基督圣体圣血节的意义，并指出圣体圣事展现出天主无法衡量的爱。由圣体圣事而生的基督信徒，蒙受的最真实召叫是要为爱人不惜粉身碎骨，如同耶稣为了爱人类而献出「自己」。

他说，教宗把2014年11月30日至2016年2月2日定为奉献生活年，奉献生活的本质是个人与基督的紧密相连，当基督位于度奉献生活者的生活中心，我们整个人就会是崭新的人。