主教、新神父、我们送走他的父母家人、亲朋好友后，新神父就带我们剩下的几个人一起去三十公里外的叶剑英出生地、老家游玩。

在使命感的推动下，昝神父四处奔波，各地教学，不管是骄阳似火的夏天，还是寒凝大地的冬季，他音乐福传的脚步从未停止，处处留下了他耐心教授的身影。2012年圣诞节前，东北的一个堂区邀请昝神父过去教授乐器。

教区公信医院全年下乡6次，义诊近1300人次，免费送药约7万元。包头柳建林神父带教友慰问贫困家庭甘肃平凉教区地处西部贫困地区，神长教友在慈悲年内尽自己的全力帮助贫困。

由于种种原因，这篇作为单公生命最后阶段的一次长篇专访还没来得及整理见报，单国玺枢机主教便撒手人寰。今为追念单国玺枢机，我们将这次专访发表，以飨“信德”读者朋友。　　

堂里的土地、山林都是堂里公有的，收成也归堂里公有，同样也用于教友和教外朋友的公益事业。除了圣书和念珠是我自己的，被子、枕头都是教友给的，定我为地主，我不认可。”

午餐后，兴致再起我们又跑到几十公里外的边村孤儿院去看望孩子，拜访了神父、朝拜了圣堂圣体，晚饭后才往回转。那天大家开心的不得了，神父说这是他最开心的一天。晚上九点钟把神父送回去时，他还讲一点儿也不累。

（四）接受指导监督，注重诚信公信。宗教界开展公益慈善活动，要坚持非营利的原则，自觉接受有关部门的指导、管理、监督和检查。开展公益慈善活动的年度情况和工作计划，要向县级以上人民政府宗教事务部门报告。

于是，在十分危险和极端困难的情况下，在《圣经》、圣书非常缺乏的条件下，王正爱将《四史集》里有关耶稣预言圣教艰难、世界穷尽、公审判先兆的内容，用复写纸抄写了几十份，白天到大队上班，晚上请假到外村散发福音传单

在路加福音中，公议会的审判发生在早上，但没有耶稣定罪的场景（路22：66-71）。然后，他们带耶稣到比拉多处，控告他误导人民，反对向凯撒纳税，并自称是默西亚（Messiah），一个君王（路23：2）。

教会以此方式，公开地、有组织地和官方地把所有基督徒所蒙受的对基督奥迹宣讲、庆祝的召唤有力地表达出来（L.Boff,1980,106）。教会内的不同神恩、服务和使命不是来自圣统制，而是来自天主圣神。