然后是男女培训课程和专业课程，以及用于教授外语的「希望」项目。这一切都得益于85名员工和志愿者的不懈努力，我们为阿勒颇的贫困家庭或流离失所者服务。

王慧君家住庵东镇富北村，是新浦一家培训机构的执行校长，由于疫情影响，这个寒假培训班没有开课。她就跟广大市民一样宅在家里，每天除了一日三餐，就是陪伴上幼儿园大班的儿子弹弹琴、写写字。

他们制订了培训计划并确定了各种工作：烹饪、陪同艾滋病患去医院做检查、探访伙伴或朋友、外出，后来他们编辑了一份小报。在帕里奥利区举行的庆祝活动也令人难忘：有宗教节日、庆生会、狂欢节、春季或盛夏的节日。

寺观教堂举办大型宗教活动、开展宗教教育培训、编印和发送宗教内部资料性出版物、从事互联网宗教信息服务，应当按照有关规定依法依规进行。四是规范建设管理。

先是将文革前的老修士召回，培训后祝圣为神父；又克服重重困难，先后恢复了修女院、修道院。至老主教荣休为止，教区有新铎60多位，发愿修女179位，修生百余位。1986年刘主教出任河北天主教神哲学院院长。

主教生前很长一段时间担任河北省天主教神哲学院的院长，他为教区及全省神职人员的培训做出了极大贡献，他的去世是教区的一大损失。

教育的启示：在今天的社会，许多父母过分依赖学业、培训、技巧，却容易忽视祈祷的力量。教育不仅是头脑的培养，更是灵魂的陶冶。一个懂得把子女交托给天主的父母，才真正懂得教育的奥秘。

利用宗教进行妨碍中国司法、教育、婚姻、社会管理等制度实施的活动；（七）制作或者销售宗教书刊、宗教音像制品、宗教电子出版物等宗教用品，散发宗教宣传品；（八）接受中国组织及公民宗教性的捐赠；（九）组织开展宗教教育培训

她们大多在偏远地区、乡村、诊所、孤儿院和麻风病院，为穷人服务。我们在圣堂遇到的这位高龄修女姆姆，自圣家献女传教修会的创会初期就已进会，她在穷乡僻壤为病人或穷苦无依的孤儿和老人服务了数十寒暑。

在这里，想呼吁鼓励所有的神父修女教友在教堂设计方面要注重本地化，至少要考虑中国样式，特别是乡村，这种风格最为适合。但是以前和神父们讨论教堂方案时，第一个枪毙的就是中国式的。