我要把爱奉献给他们，他们每个人更加珍惜自己的生命，健康、快乐的生活，这次大地震东方汽轮机厂蒙受了巨大损失，绵竹的剑南春厂也遭受了很大的重创，我很心痛，让我们共同面对这场灾难，重建美好的家园。

他的感动太多了：神父虽然兜里仅有一张百元和几张小票，但总是抢着买单；神父所居住的小屋连一张像样的床也没有，更不用说家具什么的；神父还特别关心他的健康，劝他别抽太多烟。

他们须有深度的信仰，成熟的司铎召叫，整全的人格，健康的身心，能与别人相处、合作，及具备与牧职相关的能力。前言司铎培育有别于一般的「学习」或「训练」，要求一个人全人投入，使自己转化，逐步肖似善牧基督。

比如教育，对于健康儿童，教育是正常的儿童教育，如果这方面你满足不了，不能上全日制学校，那是什么教育？有的孩子属于残障，需要特殊教育，正常的教育和特殊教育。

这是所有的我们救助服务的发展方向，由圣爱信德教义，转变为专业价值伦理，由宗教慈善公益变成国家儿童福利，由信仰超越福变成儿童健康福祉，宗教信仰机构变成儿童福利组织，很高兴在座有很多神职人员，包括我们的修女已经考了社工证

这由一些教友的祈祷中便可以得到印证：他们所求的多半都是身体的健康，工作的顺利，事业的兴旺，子女的聪明伶俐，家庭的平安幸福等等，所求的内容总不外乎眼前的、地上的、现世的福祉利益，让天主赐给自己聪明才智也只是为了追求今世的名利

当我们明知生命中某些看重的人士、财富、关系、职务、能力、青春、健康等已经一去不复返了，但还是念念不忘、无法释怀，终日生活在对美好往事的追忆中，却错过了当下能做、该做的大小事务并享受新的生活。

健康社会需要有信仰动力的价值观。很多国家核心价值观的形成一般都会受到其信仰理想和传统文化及其发展需要的深刻影响。那么，具有今日中国特色的核心价值观产生的基础是什么？其原动力来自何处？

最终，是吴光杰总主教本人出面平息了极端势力掀起的此类诬陷行动：发表致教区公开信说明是自己因为健康原因要求辞职的、梵蒂冈和越南主教团都曾经婉拒了他的要求。

祂明确表示，不是健康的人需要医生，而是有病的人（玛九12）。耶稣俨然以良医自居！祂宣报天主的国，以清楚迹象显示天国的来临：祂医治疾病，使人脱离恐惧、死亡和魔鬼的束缚。