堂区教友们在祈祷中成立起了一个祈祷小组，小组成员来自堂区的各个堂口，其宗旨是：1.为全人类的和平和得救祈祷；2.祈祷小组成员也是传道员，包括看望病人、外出宣讲和服务穷人；3.圣化自己、影响他人、愈显主荣

从此圣神就开始了圣化保护教会的工作。圣神要把教会导向全部真理，藉圣统和各种奇能建设并督导教会。圣神永久圣化教会，使信仰的人借着基督并在同一圣神内都能进到天父面前。

3、祈祷化：小妹妹应努力度祈祷的生活，视“神工高于一切”。

圣神在教会内，信友通过对圣神不断增长的开放和服从，日益肖似基督，孝爱圣父，此圣三化的生命外化为与兄弟姊妹爱的共融，共建合一的天主子民团体。　　

作为基督徒，我们所跟随的，不只是一个伟人、不只是一位能行奇迹，能驱魔的先知，而是跟随天地万物的创造者、救赎者、圣化者和审判者。所以，基督徒也是世上最聪明的人。

公绵羊的祭献有两个主要的意义：第一个是作为全燔祭，整个羊被焚烧，象征献给上主的完全奉献，是上主悦纳的馨香祭品；第二个是作为授圣职的祭献，血液涂抹在亚郎和他的儿子们的耳垂、手指和脚趾上，象征他们的全身都被上主圣化，

依他的看法，主教的地位，只应该是使生活更圣化的一种鼓励而已，因为主教更该用善表作福音的诠释，比用言语讲解更有效果。

2011年９月，西安举办世界园艺博览会，他去观光，没想到新买的鞋子使双脚磨出了水泡，疼痛难忍，不得不在西安鱼化寨大修院休息。

因着天主的召叫和自身的责任感，即使是拖家带口辛苦点，但是化劳累为甘怡。因耶稣说我的轭是柔和的，我的担子是轻松的（玛11：30）。

与其说徐光启膜拜了上帝，不如说他膜拜了朋友——传教士有他的国度，但真理没有国度，大可拿来补益王化，左右儒术，救正佛法。　　更重要的是，八股仕途没有磨灭徐光启敏锐的触觉。