这里强调的是练习参与，经验教会的各个层面，例如：堂区团队、教区建设、教会事业、慈善公益等。因此，做要求的是多操练、多模拟、多演习。再慕道里面我们的学习主要参考三本书：1.

现在比任何时候更迫切需要在全世界推动良好和有尊严的工作条件，为促进公益以及照料受造物。创业的自由需要得到保障和支持，同时我们必须努力，使大家的社会责任感得以更新，而不是把利润视为唯一的主导准则。

11.切愿牧者们尽力遵从大公会议教长们对他们提出的劝诫：“他们深知基督设立他们，并非使他们单独地承担教会的全部救世使命，而是要他们管理教友，承认教友的任务与所受的特恩，使每人按自己的情况，同心协力，为公益而合作

顺从合法当局和为公益服务，要求公民在政治团体生活里克尽己职。”国家最大的资源是什么？毫无疑问，是其国民。因此，爱自己的国家意味着去爱生活在这个国家的人，尤其是其公民及居民。

在听取了河北信德室、北方进德、圣召暨教育基金会的情况介绍和修生代表发言后，热心的北京教友当场向河北神学院和信德室捐献了１２６２４元，河北修院和信德室向每位到访者回赠了数册圣书作为纪念。

部队来到白鹿，自愿者修女们来到马桑坝，国外教会组织将帐蓬运了来，进德公益进驻白鹿开展心里咨询、送大米、建板房，沧州教区的李连贵主教送来了10吨大米，教外朋友送来药物，天津神父送来大豆油及大米，万州教会及四川省天主教两会送来农用薄膜

在城市，以教育和社会公益为手段，创办教会完全中、小男女学校，创办教会医院、幼儿园和老人院，因此，天主教对黑龙江近代社会的文明、进步起到一定的推动作用。

这并不只是那些誓发神贫愿，度奉献生活者的个案而已，也是许多家庭，以及那些有责任感的人，他们坚信，他们与邻人之间手足情谊的关系才是他们最贵重的公益。

国家的宗旨，在于和平、安定，维护现世公益，而家庭，以及每个国民，就在和平安定的环境下，执行自己的职权，同时要尽今生最大的可能，殚精竭力，来谋取精神与物质双方面的利益，才是。

对西方教会教宗则说：欧洲和北美的教会激励国人克服自私自利和技术至上的观念，促进公益，尊重脆弱的人，尤其是尚未出生的胎儿。