如果就是把既有的资料铺排一遍，如果整个写作没有贯穿我对她的领会和认同，我对她的热爱与景仰，以及我的热情和灵性思考、体验，那么，这个写作是没有意义的，也是没有快乐的。　　

三、在此，我们也鼓励和劝勉教区的神父、修女和修士们，在自己的衣食住行等方面，应体现符合自己身份的节俭。

在这里，重点是强调那些以门徒身份，与耶稣紧紧相系的人，他们的关系并不亚于耶稣的血亲。马尔谷福音另一次提及玛利亚是在耶稣开始在加里肋亚湖边传教，回到本乡，在会堂教导的情景。

祢還給我最初的尊嚴，也就是天主孩子的身份。愿祢永遠受讚頌！請求祢帮助我配得上成為天主的孩子，賜我孝愛之心，像孩子般信賴天主，對鄰人也具有一顆同情之心。明達之恩聖神藉這神恩讓我們分辨好和壞，避免犯罪。

今天，您从那个昔日崇拜邪魔偶像之地，以天主宠爱之母的身份，到处分施天上慈悲的珍宝。现在，请您从宝座上以慈目垂视我，怜悯我这个极需要您助佑的人。

她提出以贵族身份享受特权，不必遵守某些会规。德兰立即让修女迁出，退回荘园，以此表明：修会会规的严肃性。这件事震动很大，反而促成了她改革的成功。

实际上，利玛窦和艾田一开始都对彼此的身份存在严重的误读。

期间，无论在第二次世界大战期间的欧洲，还是在抗日战争期间的中国；抑或在解放前的国民政府时期，还是1949年新中国成立后的近半个世纪，由于史料缺乏和东西方冷战造成的隔阂以及这批义士作为西方传教士的敏感身份

保禄传教的最大特点是开门见山，宣布耶稣基督天主圣子第二位的身份，宣传他救世赎世的工程，以及为此献身的大爱，这是基督徒的信仰核心。要深化这一信仰核心，需要做大量工作。

为此，方向、指示和规则在社会和教会中都是必要的，帮助我们承行天主的旨意，以人的尊严和天主子女的身份生活。若不以福音来塑造自由，它就会变为奴隶：罪恶的奴隶。