如果我们的圣堂常有虔诚祈祷的神父和教友，如果我们的言行常是慈悲和仁爱，如果我们的神父、修士和修女常穿信仰标记的礼服会服，如果我们每个人身上都有圣牌圣像……那么，我们的乡村，我们的城市，大街小巷，田间地头都将到处是

我们记住，我们总是在相反的两个极端之间徘徊斗争：傲慢挑战谦虚;仇恨反对仁爱;悲伤阻碍着圣神的真正喜乐;心硬拒绝怜悯。基督徒不断地在这些分界线上行走。

主耶稣就是天主对人的慈悲和仁爱。遇到主耶稣的人，也成为天主对人的慈爱临现。3、蒙主派遣传喜讯复活的主显现给门徒们，一方面为更新他们的生命，另一方面也为派遣他们去传扬福音。主耶稣对他们说：“愿你们平安！

答：因为这是出于对生命的尊重与仁爱，小牲畜需与母亲同在七天，待其强壮后，第八天方可献给上主（27节）。问10：为何母兽和幼兽不可在同一日宰杀？

“内圣”是加强自我修养，追求圣贤品德，践行君子人格。修身养德，特指内心致力于心灵的修养，使内心符合“圣”的标准。“外王”是经世济民，治国理政，特别指在社会活动中好似君王。

李宏伟会长凭着坚固的信德，践行着祈祷小组的诺言。最近一段时间，他给一家企业打工，上夜班时，如果遇上周四，早晨下班后，顾不上休息，就驾车来到一百多公里外的吉庄堂区，参与祈祷小组的聚会，来回就得一百多元。

引导信教群众坚持正信正行，践行宗教中和好、慈悲、宽容、中道等伦理准则，倡导宗教和谐理念，积极防止宗教狂热，高度警惕宗教极端思想，坚决抑制邪教影响。　　调动和保护信教群众的积极性。

要在自身实现“天主之爱”，不仅需有坚固的信德、望德，且更重要的是还在行为中有践行的爱德，在实践中对天主对人类要建立专一、恒一的高度热情。　　

奉刚刚被封圣的圣德肋撒姆姆为本堂主保，就是要效法德肋撒的芳表，践行爱德，向世人传播和见证天主慈悲的信息，在圣德肋撒姆姆的转祷和相帮下，实现交河教会的更大复兴。

如何从利玛窦当初的出发点再出发，如何在四百年后再看利玛窦的适应路线，如何联系中国天主教在今天中国的实际，践行习近平主席有关坚持我国宗教中国化方向的精神，所有这些问题，都是摆在我们每位研究者面前的任务。