教宗写道，在一个即使是不自觉地寻找天主的世界上，度奉献生活的人在寻找天主的行程上绝不可止步，教会需要他们将福音带给当代世界。

这些稿件的内容都是现实社会中令人感兴趣的问题，以信仰的角度去判断、思考、诠释，生动的文笔，锐敏的见解，无论文化高低都能看懂，成为报刊某些版面不可缺少的社会窗口。

有时，我回忆那一段历程，常常自问：“为什么我会有那么大的精力，一个本身就是个危重病人的人，还能侍候另一个重病人，真是不可想象。”

所以人们常常告诫自己不可轻信世上的人和事。由此产生的后果则是连“真实”也遭逢胡猜乱想，造成弄真成假的无奈。尤其对耶稣复活这种超性的信仰就更难于接受，也就不足为怪了。

刘唯理这时特别关注信仰的捷径，关心念什么经能获大赦等等，因为理性告诉他，人不可能不犯罪，凡事以十诫为准，守了就行。

这是多么的无奈，多么的不可想象。不可否认，我们正处在一个充满挑战的时代，红尘滚滚，物欲汹汹，人心越来越浮躁，时尚越来越火爆。

婚姻一旦成立，就不可再拆散。在本堂神父面前承诺之后，两个人就结婚了。不过故事还在后面呢。结婚几天之后，婆婆说话了：“看，你婆婆身体不好，需要有人照顾。以后别再上班了，在家侍候我吧。”

纵览教会已往的生活，修道人跌倒犯罪，不胜枚举，无疑为教会的历史加上了不可抹去的阴影，深深影响了教会的光荣形象，无疑地这也阻碍了他人加入教会团体。

工作人员的缺乏，是圣人当时最伤脑筋的问题，他决定招募一批青年，使他们接受专门的训练，但是这样一种核心组织，非采用修会的培养方式不可。

比如，他不喜欢吃香蕉，你非强迫他吃不可，那能算爱吗？”老叔是一位与书有缘的学者，他把读书作为生活中的重要一课，他说他读了几十年书，还嫌读书不够，每天做完弥撒后一定要读书。