晚上七点，弥撒开始，安树新主教主礼，他说；我们纪念主耶稣的受难复活，为逾越节三日庆典拉开了帷幕，这是我们信仰生活的高峰。

教宗方济各5月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。当天选自《宗徒大事录》的第一篇读经记述圣保禄宗徒从僵硬的迫害者成为温良和耐心的福音宣讲者。扫禄的名字第一次出现在斯德望被人用石头砸死的时候。

的确，1570年的弥撒经书，与1474年首次付梓的版本，没有太大差别，而后者则是忠实地根据教宗依诺森三世（1198-1216）时代的弥撒经书重印的。

教宗在讲话中谈到亚美尼亚子女所受的巨大苦难，指出他们在二十世纪殉道者名册中享有贵宾之席。教宗强调：他们悲壮而高度集中的见证，不应该被忘记。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月18日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：跟随耶稣而非权力、金钱或攀高的好牧人，即使被众人遗弃，依然有上主的陪伴；或许会有神枯，但绝不愁苦。

原文四、职务分配及筹备圣祭108.除了主教在场时应由他本人执行属于他的部分外，同一位主礼司祭，须亲自执行弥撒内属于主礼的全部职务（参看上文92号）。问答解读问：弥撒中，主教在场时有什么特别之处？

问答解读问：弥撒进堂游行是怎样安排的？答：当会众集合后，主祭和辅礼人员会穿好礼服，按照一定次序列队进堂，这个次序有礼仪上的象征和意义。问：谁走在最前面？

问：信友怎样在弥撒中更好地回应自己的身份？答：他们应主动、专心并有效地参与弥撒，特别是在祈祷、回应、歌唱和领圣体中，以实际行动使自己越来越圣善，并与其他弟兄姊妹在基督内合而为一。

信德网讯2014年12月25日，大连堂区于市内的耶稣圣心堂举行了首台英文弥撒，由沈阳神学院的夏庆田院长主礼，此次英文弥撒主要有在大连的留学生及在此工作的外国教友近200人参加。

梵二大公会议又特别强调：「更完善的参与弥撒，就是在司铎领圣体之后，信友也领受在同一圣祭中所祝圣的主的圣体[19]。」