，既不能失望、也不可妄望；多看书报、多听道理、勤参与教会各式活动，使信仰韵味更香更嫩；每隔一段时间就应对个人信仰路程进行必要梳理，及时调整错落位置、及时修复不合音符，加速信仰升华；蔬菜不卫生虽然可怕，灵魂中的污泥浊水更是不堪一击

父亲曾说：人在临终的时刻，魔鬼要与天神争夺人的灵魂，所以人在病重时，要请神父给病人行‘终傅圣事’，这可以为病人赦免生前的罪过而拯救灵魂。这件圣事，关系到一个人升天堂或下地狱。

因为祈祷的灵魂是斋戒，而斋戒的生命是慈善事工。谁也不该予以分开；它们不能彼此分离。人若仅得其一，或不兼而有之，则一无所有。

也是在提醒我们每一位教友需要不断地改进、反省自己的生命，这是和我们现世的生命息息相关的，因为通常因着犯有大罪的时候，往往注重大罪的悔改，很容易忽略小罪，而且小罪在不经意见会经常反复去犯，这也是炼狱当中的那些灵魂

他指出，正是宽恕守护了灵魂的生态、让一个人的内心世界、思想和情绪获得良好的照顾。报复、复仇、怨恨和侵略代表着一个灵魂的病态，“这些是具有传染性并且制约思维、感觉和行为方式的病菌”。

在这里主耶稣所指的性命，是两个性命，一个是暂时的肉身性命；一个是永久的灵魂性命。说通俗一点，就是主前面教导我们的：弃绝自己，效法耶稣，背着十字架跟主走。牺牲自己肉身的暂时利益，灵魂必能得救。

爱德是与主同行爱德服务不仅要照顾人的身体，更要滋养人的灵魂。

这一节日所纪念的并非仅是玛利亚肉身升入天堂的神学事件，更是天主教信仰中有关“完整救赎”的具象表达——玛利亚的灵魂和肉身一起被接升天，预示了人类身体在神圣计划中不可替代的神圣位置。

我们到了该对我们自身的生命和灵魂提出一点要求的时候了。我们不敢直面黑暗时，我们当然要反复强调直面黑暗的勇气。

本堂庞瑞神父在弥撒讲道时说：教会有圣神的临在，才有活力，才有生气，所以我们通常称圣神是教会的灵魂。圣神既然常在教会内，也必然降临在每位教友的心灵上，指引我们善度信仰生活，没有圣神的滋润，灵魂就会干枯。