谁相信耶稣基督并进入感恩圣事爱的动力中，他就找到生命的泉源，发现真正的喜乐，也有能力按照施予的逻辑生活。　　

上主不断施予我们祂的宽恕，帮助我们接纳这宽恕，好使我们意识到自己的罪过，得享自由。因为天主从不乐见我们受罚，只盼我们能得救。天主不愿意任何人受到谴责！

主内恩人，当我从您的手中接受施予时，使我感受到主的临在与看顾，因着您的慷慨，我看到耶稣基督那双施恩的手正在运行，正在重建这个残缺不全的社会。

天主圣神，恩宠的施予者，求祢帮助我们活出无偿奉献的精神，也要爱那不给予我们回报的人，因为福音结果实是藉着纯真和无私的爱。从所结的果实能认出树木：从无偿的爱能识别出我们是否属于耶稣的葡萄树。”

天主降福我们，给了我们丰富的资源，是让我们也帮助和施予那些生活艰苦的人们。

加尔各答的真福徳肋撒姆姆，回应耶稣的话施予比领受更为有福（宗20：35）时说：喜乐是一种爱的艺术，为赚取人灵。天主爱那些怀着喜乐而施予的人。谁怀着喜乐施予，谁就施予的更多。

让我们听听德兰修女的话，这位为贫穷和最卑微的人们服务，她的英雄式的圣善，已经成为现代修女的传奇，她曾经这样说：我们在宁静的祈祷中收获得越多，我们在积极生活中可以施予的也越多。

他走上苦路，是为给我们树立榜样，教我们学习服从天父的旨意，学习耶稣的爱和宽恕，把爱心施予迫害我们的人。耶稣藉着茨冠的痛苦来赔补人的骄傲。我们的道路一旦是天主圣意所拣选的，就不应视为轻贱或丢人。

如同天主那样爱他们，希望他们得到益处，成为圣洁之人、天主的朋友；我们就会感到欣喜，因为我们能够成为贫困和卑微者的近人，像耶稣在我们远离祂时所做的那样，并且能够弯腰服事弟兄，就像耶稣，慈善的撒玛黎雅人那样对待我们，施予我们怜悯和宽恕

天主圣三乃是爱的泉源、爱的基石、爱的总汇、爱的原动力，一切的美善皆来自天主的无限大爱，而其圣爱更是至真至纯至仁至慈至公，没有丝毫偏私，祂使太阳上升，光照恶人，也光照善人，降雨给义人，也给不义的人；（玛5：45）且是白白施予