在这些日子，马尼拉总主教安多尼·类思·塔格莱枢机(AntonioLuisTagle)谈到家庭和天主教组织,要求参与堂区活动的年轻人提倡圣召辨别。

自梵二大公会议以后，教会提倡各宗教展开对话、合作与共融。我们能否建立一个平等的合作机制，与其他宗教展开交流，让主的爱从我们这里流出去。

他还积极提倡传教士要本土化。早在武清传教时，他就用汉语和人们沟通。为了广传福音，雷鸣远神父在天津市内设9个宣道所，宣道所里有报纸、茶水等供教外人士阅读和饮用。

高神父提倡家家要有圣经，人人要参与读经，大家从当下出发，通过读经重燃信仰的热火。接下来鲍思高修女和指前本堂郭建文神父的见证分享，也让在场的所有教友都感受到：圣经是天主的话语，它能改变人心。

上世纪七八十年代，大陆教会还没有大规模提倡学习圣经，教友手中也没有圣经，那么她是怎样去福传的呢？带着这个疑团，笔者采访了韩德文教友。

从以往的经验看：一是这项工作，人们自觉提倡得较少，“为主作见证”，对我教信友，多数还是一件新鲜事物，不知“为主作见证”为何。

我们应提倡用民族文化表达圣像艺术，目的是贴近欣赏者的信仰情感。

教宗最后表示，保护世界上的儿童要求我们提倡一种新的生活方式，这种生活就是人与人之间不再有冲突、欺压，不再由消费来支配，却有友谊、宽恕、修和、分享与爱。

一位陪伴者在庆祝会上分享说：为他人服务，为大家无私奉献，这是我们所愿意的，现在社会上提倡学雷锋，其实，我们每一位基督徒都是一位活雷锋，愿我们爱的行为，如一股清新的风吹向社会。

因此，社会上的各行各业也都在进行微笑训练，也都在提倡微笑服务，那么，我们在向别人传播福音喜讯的时候又怎能不面带微笑，借此吸引更多的人来聆听我们所宣扬的耶稣基督，以及他所教导的仁爱、慈善、怜悯、宽恕等圣训呢