俗话说：宰相肚里能撑船，将军额头跑得马，退一步海阔天空，忍一忍风平浪静。这是君子的作风，是智者的行为。

要知道，一个成功的将军，并不在于他上前线亲自打死多少敌人，而是在于他能统领多少军队，利用巧妙的战略战术，歼灭多少敌人。所以，福传不能只靠神父们，要大力发展教友福传，因为耶稣需要的不是信徒，而是门徒。

天主的做工无比奇妙，因着这一家人的信教、传教，现在这个村的教友已发展到70多人，加上邻近的王辛、卢家庙等村，近些年领洗的新教友已有110多人。

后来教友们再次筹划，购买了一个已废弃的庙，尽管已经备下了砖，但又由于人们的反对再次被迫放弃。教友们仍不放弃，通过村政府购买到了一块地，但这块地离村庄远，非常偏僻。

徐光启晚年于宫廷任职期间，有一次听说自己孙子的小儿子患病，处于危险中，于是孙子便请了一些异教徒往庙中烧香拜佛，祈求佛像保佑长命百岁。

[page]我曾作过尝试，在大街上，在集市上，在庙会上，在公共汽车上，在火车上，甚至于在国家机关单位里，大张旗鼓地传福音，没人管，也没人干预，并且很成功，就连好多共产党员也入了教。

在《民长纪》的历史中，这样记载：这是上主以色列的天主的命令：你要从纳斐塔里和则步隆子孙中，率领一万人向大博尔山进发：我要引领雅宾的将军息色辣和他的车辆军队到克雄河畔，到你跟前来，把他交在你手中。

当时曾有人伪造了一封蒙古族军队驻波斯统帅伊鲁迦台将军的信函，宣称他与蒙古可汗支持十字军东征的行动。这些假消息使路易王如获至宝，他想通过基督宗教的信仰，联合蒙古可汗共同驱逐占领圣地耶路撒冷的异教徒。

使用这个短粗圆柱体的人，除了邮差，主要是罗马的将军们，他们将其作为传令节。当时是把一节木头（也有羊皮筒）中间掏空，放上写好的命令，封死后让传令兵传来送去。

如今一些在他亲自参与、推动下修建的中国风格的教堂（如位于河南武陟县乔庙乡的教堂），以及部分以国画形式表达的教会要理，就是最好的说明。