即使我们有时不得不正视自己的过错，也总觉得它们可以宽恕，这是因为，无论我们自己是好是坏，我们只能容忍自己，正是这样，耶稣基督才一再劝勉我们要“爱人如己”。

这件事让我们真正体会到，一个神修人的智慧和胸怀，以及他接纳、容忍人的方法，不是普通人能想象得到，也不是一般人能做得到的。

因为只有我们结出圣神的果实”仁爱、喜乐、平安、忍耐、容忍、良善、厚道、温和、忠信、端庄、节制、贞洁“（迦5：22—23）才能肖似基督。耶稣复活后的第一句话就是：“你们领受圣神罢！”

他们公司的高级电脑完全可以作出那些扛着摄像机来回跑好几天拍到的东西，不须这么劳神劳力的工作量，重要的是还可以省下一笔不菲的劳务费，设计人员开始还能和颜悦色地解释，后来被他的老总--笔者的同学讥讽为能力不够还强词夺理时，再也无法容忍这种轻视

教宗在讲话中谈到的重点课题包括：向万民传教、正确的信仰本地化、祈祷及信赖福音，面对拒绝承认宗教自由权利的极端主义造成的不容忍现象。

他说：“接纳并款待难民，这对每个人都是一种必要的人道关怀，好使难民们不至于因为社会的不容忍和不关心而感到被孤立。对基督信徒而言，接纳款待难民更是表现福音爱心的具体方式。

一年的失误可以原谅，两年的失误可以容忍，但接二连三犯同样的错误那就难辞其咎！因此主人“砍掉它吧！何必白占土地”的措施便在情理之中，无论谁都会这样去做。

人们流传的南甜北咸，东辣西酸就是对各地不同口味的有趣描述，习惯一旦养成，想改也改不了，在其身边与之共处的亲友同事不容忍不接纳又该如何？尽管你觉得那就是他们的瑕疵。因此也就有人提出了理解万岁的口号。

不过，塔西尔遇害带来的真实信息，就是社会缺乏容忍，现在已蔓延至国家本身的建制中。政府正面对政要的保安问题。这名省长遇刺也再次令人质疑，到底这个国家是否有言论自由及合法表达不同意见的空间？

2018年10月6日，圣座一份公告大力肯定：「无论是侵犯行径或是掩盖事实，我们都不再予以容忍；而对于犯下如此恶行或者加以袒护的主教们作出差别待遇，其实是一种绝对无法接受的教权主义形式。」