（卫士脸上露出了笑容）向台下展示此证。天堂卫士：“好的，你可以进去了，天父爱你。”两位天使将忠信迎进了门。欢快的乐曲又一次响起。（忠信走入后台）第二幕背景音乐：欢快的乐曲天堂卫士站在天堂门口。

教宗本笃十六世在为今年世界传教节所发表的文告中说：“特别让我们深刻认识到，我们所有人都是传教士，上主派遣我们，在人生的每一刻都要为他做证。”

、利、财的执着比苍耳子更黏人……这一切，都启发我“从主之道”：把握当下，以免错过今天的蓝星花；寻找对治焦躁的熏衣草；而跟随基督所需的恒心，比种藤萝还长远……更透露了“生命本真”的消息：走出烦恼火宅，体证竹林清凉

这首先表现在，通过用中文撰述的《逑友论》、《真主灵性理证》等著作，以及对孔子和儒家学说的推崇，卫匡国进一步确定和发展了利玛窦适应中国传统文化的策略。

圣保禄宗徒原是一名有为的犹太教青年，原本想成为受人尊敬的犹太领袖，直到他遇到了复活的主基督，他的生命得到了重生，从此开始了他的福传为主做证的道路，不论遇到再大的艰难险阻也在所不辞。

但是在过去的生活中常疏懒和怠惰，妄用你的恩宠，恳求你大发慈悲，扶助我们的软弱。答：上主，求你助佑。领：你恩赐我们全家今晚欢聚一起，共度佳节，特别感谢你。

圣人若翰，自胎时为圣，常谦言曰，妄敢与主释屣带；圣伯多禄，宗徒之长，尚曰，吾主耶稣，当远我，勿近我，我乃大罪人。

浪费时光，就等于妄用了天主的恩赐，辜负了他的圣宠，为自己找来可怕的内疚；尤其甚者，危害了自己永生的救援。陶渊明说：大圣禹者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。岂可逸游荒醉；生无益于时，死无闻于后？

让我们想想那个法利塞人向天主自说自话，他妄想他不需要天主的恩宠。可惜西彼廉没有继续更详尽地解释还有什么其他有关试探的情况——天主加在我们身上的试探是为他的光荣。

答：第一至第三诫涉及人与天主的关系：除天主外，不可有别的神；不可制造偶像与崇拜；不可妄呼天主的名；应守安息日为圣日。这些是天主圣洁的体现，呼召我们专心侍奉祂、信靠祂。问4：第四至第十诫涉及什么？