我们教会应该对年轻人多多进行价值观、灵修观等方面的教育，把“天主所结合的，人不可拆散”（玛19：6）真实涵义给人人讲清楚，不能有“时代变化婚姻也能变化”的思想，要树立牢固的宗教婚姻观。

（文告6）谈到人类大家庭，教宗自然想到这个家庭的住屋，也就是大地，他说：“我们必须照顾环境…可是在整个受造物中，人的价值居首位。尊重环境不意味着把物质或动物的大自然看得比人还重要。”

6、教区行政混乱有的教区无参议会和咨议会等教区必设机构，或是有这些机构而只是徒有其表，在重大事情上不做商议，教区的资金使用不透明，常常造成教会的经济损失。

(雅4:6).所以，亲爱的兄弟姐妹们，让我们善用这四旬期，来克制我们的骄傲。特别问候我热烈欢迎参加今天接见的讲英语的朝圣者和参观者，尤其是来自威尔士、丹麦、瑞士、印度尼西亚和美国的团体们。

所以，你们务要在主内，借他的能力作坚强的人（弗6：10），也许在我们与非基督徒交往时，有不少人会对我们的信仰和基督的教会提出疑问，抑或是非难，无论如何，或是假意，或是诚心，终究是宣传了基督（斐1：18）

然后，他乘敞蓬座车，绕场问候在场约6万名信众，再回到圣伯多禄大殿发表复活节文告并降福罗马城和全世界。

义人不是披着法袍的道德家，而是“饥渴慕义”的直正人(玛5:6)，也是心中渴望普世兄弟情谊的梦想家。尤其是今天，我们都非常需要这个梦想。我们需要直正的男女同仁，这将会使我们快乐。

毛病与德行（6）：愤怒亲爱的弟兄姐妹们：今天我们将停下来反思一下愤怒这个毛病。现在我们正在讨论毛病与德行，今天该反省愤怒这个毛病了。这是一种特别伤人的毛病，也许从生理角度来看是最容易察觉的。

哈加尔与依市玛耳的遭遇问6：撒辣为何要求赶走哈加尔和依市玛耳？答：因为她见依市玛耳戏笑依撒格，担心依市玛耳与依撒格争夺继承权，所以请求亚巴郎将母子二人赶走。问7：亚巴郎对撒辣的要求感到如何？

（十二6）先知告诉那些从远处就已看见祂的人把这消息带给其他人：「给熙雍传报喜讯的啊，请登上高山；给耶路撒冷报喜讯的啊，请大声疾呼！」