这是一本虚构小说集，其内容是写给历史人物、圣人、著名作家和虚构人物的“公开信”。其中一篇以若望·保禄“战战兢兢”写给耶稣基督的信结尾。

圣人写道，无论我们的心境如何，坚硬还是软弱，“我们都必须让自己被吸引到这位从天而降的小圣婴跟前”。教宗指出：“天主已经找到了吸引我们的方法，无论我们是怎样的境况：祂以爱吸引我们。

375.因信友的虔诚，为纪念主的某项奥迹，或为敬礼圣母、天使、个别圣人或诸圣而举行的“敬礼弥撒”，可在常年期的平日举行，即使遇上某“自由纪念日”（memoriaadlibitum）亦可。

我们多效法致命圣人，致命教友，在不影响正常的生活下，多牺牲个人的一些利益去传福音，这将会得到天主的万般赏报。我们要订出2007年的福传计划，元旦、春节放假时，要多向亲朋好友传播福音。

有关教会的种种，她似乎更不清楚，她只知道在遥远的什么罗马有一位“教皇”，圣人中大概除了圣母玛利亚及圣若瑟外，她就不认识第三位了。

后世的大量圣人、圣女步圣保禄宗徒的芳踪，靠爱德吸引更多的人归向天主。如圣方济各.亚西西、圣鲍思高神父、真福刘易斯·华里神父、真福德肋撒修女，等等等等不胜枚举。正是由于爱，使得圣教广扬！

教宗先谈到圣依拉略的简要生平，说我们对这位圣人大半生所掌握的可靠资料很少，古代的一点史料说他大约在公元三一零年生于高卢、也就是今日法国的普瓦捷（Poitiers）。

为了表示谢意，我向朋友派发了很多圣施礼华的祈祷卡，并对他们说：“看，这位圣人替我寻回小提琴呢！”

一些圣人、圣女和圣师为我们留下了很多宝贵的祈祷经验，即使我们每一个普通人也有不同的祈祷习惯及经验。圣经默想和想象祈祷是依纳爵在其神操中提倡使用的两种祈祷方法。

致命圣人的血是教会的种籽，在公元1900年凶残恐怖的教难面前，73位教友皆为主舍身致命，只有两人幸免于难。教会并没有因为迫害而消失，反而迎来新的生机。如今，豆腐庄教会教友人数增至150余人。