这不得不叫人这样设想：圣若望宗徒一看到坟墓中没有耶稣遗体的各种现场迹象，立刻觉察到耶稣的身体不翼而飞，这绝不是人为的事，而且，耶稣的复活也绝不是恢复现世常人的生命而已，就好像拉匝禄的复活一样。

目前绝大多数教友都待在家中祈祷、研读圣经、念玫瑰经、慈悲串经，同时守斋克苦、做补赎，求天主助佑早日战胜新型肺炎病毒，恢复平安健康。

在我们观察生命时，也有同样的情况，当我们从不恰当的角度去分析人生，所得的结论就显得令人担忧，如果从一个正确的角度去审视人生，它就被恢复到其真实面目，由此，我们的疑问得到消除。

骄傲和自大使人心膨胀，使我们看起来超过我本有的样子，而谦逊使一切恢复到正确的层面:我们是奇妙的受造物，但我们是有限的，有优长和瑕疵。

“主耶稣基督是我们灵魂和肉身的医生，祂赦免了瘫子的罪，并恢复他身体的健康。耶稣愿意祂的教会，藉着圣神的力量，也为教会本身的肢体，继续祂医治和救恩的工程”（CCC1421)。

我的手渐渐能够握住东西，慢慢恢复力量，也能顺着直线走路了，不再歪歪扭扭，能够自己挤牙膏刷牙了，一切都在慢慢变好。也就在这个治疗恢复过程中，我真正体验到了主的临在，祂让我的生命和肉体再次重生。

在这时期，让我们祈求上主赐给我们恩宠，始终走在救恩的道路上，向救恩开放。

年任北京德胜院理家，1954年被捕，1962年获释；1966年-1968年在农场就业，1968年-1975年在本村务农，1975年-1978年在次被捕，1978.6.16-1979本村务农，1979年宗教开放后

这里是一个新生的教会，90年代初随着政策的开放，河北、山西、河南、山东等地的教友涌入，寻找创业之路，教友们迫切需要一个正规的宗教活动场所。1997年春，30余位教友开始在一教友家临时聚会。

弥撒中，大家将所见所闻所感都奉献给天父，求他继续垂怜这片土地，赏赐福传者所需的恩宠，同时，也为今天教会的圣召祈祷，愿青年们的心灵开放倾听，使最小的圣召种子成为一颗茁壮成长的大树。