高神父先讲了经上一段话“耶稣说：你们不要为明天忧虑吃什么喝什么，你们看看天上的飞鸟，它们不播种也不收获，你们的天父照样养活它们”，我仔细想想好像还真是这个道理呢，但是又想到天主为何让他的儿女们如此辛苦的劳作获取食物呢

怜悯接着，教宗良引用方济各教宗多次表达的思想，重申天主是仁慈和怜悯的：“耶稣是天父对我们的怜悯。”（2019年7月14日，三钟经祈祷活动）祂就是那位前来拯救我们的慈善的撒玛黎雅人。

“耶稣顺从天父的旨意（参阅：路廿二42），为了爱我们而背起世人的罪；祂与我们并为我们受苦。正是以这出乎预料且令人不安的方式，基勒乃人西满参与了救恩史。在救恩史中，没有人是外人，没有人置身事外”。

亲爱的兄弟姐妹们，让我们也学会把自己托付于天父美善的旨意，让我们的生命成为对所受恩宠的回应。人生并不需要我们完全掌控，只需每天自由地选择去爱。

这样的行事方式不是在权势上表现出来，而是在“天父的爱中，是祂召叫我们与祂共融”。随后，教宗良引用方济各教宗多次提到的：“我们唯一拥有的权威就是服务，一种以谦卑为本的服务。”

（若10：11）耶稣这位善牧有着他不同凡响的使命，就是带领羊群导入生命之源，天父的怀抱。　　旧约时代的传统在新约中发挥着其作用。

魔鬼企图说服耶稣放弃听从天父旨意，但是耶稣以圣经的话回复魔鬼，人生活不只靠饼，也靠由天父口中所发的言语成为战胜一切的力量。天主曾在旷野中考验以色列子民四十年，并以玛纳饱饫了他们（申8：3）。

主耶稣曾向天父说：‘你将这些事瞒住了智慧明达的人，而启示给小孩子’（玛11,25）。教会则提供给我们一个小小的大全，把一切最主要的都说明了，那就是所谓的《宗徒信经》。

1998及2001年，天父分别给我们的家庭增添了两份恩宠：两个女儿。在现今香港社会不愿意养儿育女的文化中，我建立了一个四口之家，实践了在婚姻圣事中的承诺。然而，天主在我身上的计划这才刚刚开始!

1998及2001年，天父分别给我们的家庭增添了两份恩宠：两个女儿。在现今香港社会不愿意养儿育女的文化中，我建立了一个四口之家，实践了在婚姻圣事中的承诺。然而，天主在我身上的计划这才刚刚开始！