因此，我们在研读使徒（宗徒）书信（牧函）时，其中涉及到的大量警讯，如圣灵（圣神）的九种果实（加拉太书5：2:2-23）等等都是发生在具体的罗马帝国法律内的城市教会。

（格前9：16）（节摘自单国玺枢机牧函）

卢恰尼主教也很重视普世教会的经验，他在1963年10月14日的传教节牧函中告诉教区的信友们，他在来自世界各地的主教们身上接触到传教使命。

直到2002年10月16日，教宗若望·保禄二世在发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函时，又为原来的玫瑰经欢喜、痛苦、荣福五端增加了光明五端，让我们热心诵念，为整个圣教会、整个人类、及所有家庭和个人祈求天上慈母的特别转祷和恩佑

在纪念大圣若瑟被宣布为普世教会的主保150周年之际，教宗方济各颁布《父亲的心肠》宗座牧函，并开启了“大圣若瑟年”。

白柳诚一枢机主教编者按：2005年3月28日星期一，复活节次日，白柳诚一枢机在其东京的私人公寓接受了本报总编张士江神父的专访。

据信德文化研究所统计，2012年复活节国内教会新增教友2.2万人，看到如此可喜的福传硕果，作为奋斗在福传第一线的我，倍感欣慰。含泪播种的，必含笑收割。

全球教会已经处在礼仪年最隆重的阶段，耶稣复活节之前的苦难圣周。

走十字架的路，协助我们了解历史，对我们教友来说，更给我们保证：圣周五不是最後一天，复活节才是。而复活节是善战胜恶，爱战胜仇恨。因此是善人得胜，是最高无限的善：天主得胜。

教宗在向他们讲解要理之前，先谈了一下自己一年来的工作生活感想，他说：“今天的公开接见活动在复活节的喜乐气氛中进行。