虽然负责唱经的都不是专业的，并且是临时组成的，但他们认真投入的歌唱，仍感动了很多村民，让他们第一次聆听到这么纯净的天籁之音。

当今，教会发展多元化，我们也要具备多元的思想，在任何地方都要看到信仰，听到福传的召唤。他说，神父愿意跟你们在一起，也愿意跟你们一起往前推进福传。

听到这里，我恍然大悟：天主就是这样爱我们的，甚至比这对夫妇爱他们的儿子更深。传统道理强调天主有善必赏，有恶必罚，是因为没有把天主当父亲来看待，而是当成人世间的君王了。

（伯前2:24）在最后一天的讲座中，小伙子开始和老师有表情互动，听到开心处面露微笑；在下午的治愈祈祷中，黄老师邀请现场每个人包括这名小伙上前亲吻苦像，并由神父覆手祈祷，小伙明显受到触动，他掩面抽泣，许多受伤的经验和情绪在痛哭中得到尽情释放

没有宣讲者又怎能听到呢？’（罗10:14）同时我也是以身作则，率先垂范，带动教友们迈开福传步伐，神父带头干，才能更好地调动起教友的积极性。

对友谊耐心的耕耘嘉禄兄弟在培尼亚比生活了三年后，有一天他听到有人谈及在撒哈拉沙漠腹地有一个很穷困而又难以接近的民族，就是吐赫族人（Touaregs）。

再想500多年前，方济各传教士在印度传教时，他拿着一个小铃一边走一边摇，凡是听到铃声，孩子们就跑出来看，他就教给他们画十字，天主经，圣母经及简单的天主教要理。传教的方式不仅要适应国情，也要适应社会。

愿我们每个人都能向众人──特别向年轻人──传述今天所听到的安慰：「我同你们天天在一起！」要勇往直前，并鼓起勇气！愿天主降福你们。

长子听到后母的哀哭，急忙领着两个弟弟跑到院中，一起跪在地上，一同向天祈祷，求赦其母。不一会雷声响起把后母的手臂打断了一个。从此后母洗心革面，对前妻儿子与自己的儿子一样看待。

自从旧约的最后一位先知玛拉基亚之后，以色列人当时已经几百年之久没有听到天主的声音，又成了亡国奴，被罗马人占领，遭受信仰和生活的饥荒。