我愿意通过三个关键词：即开放、共融和见证，也用其它圣经经文，来同你们一起进行反省。首先是开放。读经一和福音给我们谈到了它，给我们展示了圣神的释放行动。

结合若20:17的教导，我们可以从三个维度实践这一召叫：1.超越“抓住”的执着，迈向“跟随”的自由“别拉住我”警示我们：不要让世俗的欲望、固化的思维或宗教的形式主义束缚我们对天主的追寻。

在此期间，新建立一个教省和七个教区；三个主教区被提升为教省总主教区；一个主教区升格为总主教区，一个宗座署理区升格为教区。此外，《教会统计年鉴》提供了全球天主教会牧灵行动的主要统计数据概览。

这个问题牵涉以下三个相关方面：1）从电话到无线电、电视、互联网以及社交媒体，远距离通信的发展极大地增加了人们与相距遥远并且素不相识的人进行互动的时间和精力。

三个合伙人每人赔了近50万元。“万佛山钢铁厂”破产后，张建斌和表哥去北京又开了一家公司，经营大型投影仪，表哥做主管，但这时的他不务正业，致使兄弟二人又赔进去了几十万。

1939年12月8日，罗马传信部《众所周知》(Planecompertum)指令颁布，它在官方层面对于轰动一时的“中国礼仪”问题给出明确的评断与了解，其中“中国礼仪”问题在近三个世纪以来一直对中国的福传事业有着负面的影响

我们的学习班有三个固定：授课人员固定、时间固定、教材固定；使学习班相对稳定。

后来，我们的孙辈们开始让我们的家充满了活力的同时也出现了混乱——不仅仅是在星期天——这种情况自从我们自己的三个孩子还很小的时候就从未发生过。

（摘自神学词典，台北光启出版社，#444）我个人认为灵修包括三个因素：（1）一套完整的理论体系（2）实践（3）如何经验的教区司铎的灵修：如果我们仔细阅读梵二文宪，从中不难发现，在公会议称那些非会士的司铎为

刚恒毅主教认为要想破除传教障碍，必须要废除外交保护和建立本地圣统制，因为他发现：教会在中国已历三个世纪有余，整个教会圣统仍然是外国人的。在中国的50余位主教均是外国人。