教宗又说：“为了展示唯一的基督信仰具有的多种文化特征，我们在上星期三的要理讲授中曾介绍了我们几乎不认识的东方基督信仰的一位代表，波斯的贤哲阿夫拉特（Afraat）。

教宗引用圣人的话结束当天的要理讲授说：“让我们祈求天主使我们免于敌人的任何侵袭，免于对敌人的任何恐惧。请不要看我们的功劳，但看他的仁慈。

继上一回省思了圣神在创世工程中的化工后，教宗方济各6月12日在周三公开接见活动中继续以圣神为主题的系列要理讲授，论及圣神在“启示”中的临在，圣经便是个“权威性的证明”。

分辨的三个特色教宗建议在场者阅读他关于如何进行分辨的要理讲授，并谈到分辨的三个突出的特色：同道偕行、个人化，以及引向真相。

天主教传统强调良心的主权（参《教理》1782）与信仰的见证（martyria），即使冒着牺牲，也要忠于天主的话语。

人人皆有圣召：天主从万民中召选“司祭和肋未人”，启示我们每位受洗者都参与基督的三重职——司祭、先知、君王（cf.教理第783-786条）。

灵修意义：这节经文强调门徒生活中的「优先顺序」：天主必须是生命的第一位（参见《天主教教理》#2086）。门徒的召叫是十字架性的，即使必须在家庭与基督之间作抉择，也要选择基督。这是一种爱德的净化与升华。

(《天主教教理》828)历年来，在圣教会里，有无数的男女圣人可以作为教友们的榜样。他们在爱德和圣德上的卓越见证，更是教友们效法、崇敬和为我们转求的对象。

至于来自教会内部组织的革新需求，主要方向为：教会在给教友讲授福音之余，应更积极向外传教，要让各种层面的教会活动都更加地积极开放，更具亲和力，并鼓励堂区内的教友以同样积极的方式走出去、向众人传教，并以这种方式来吸引更多受到耶稣感召的朋友加入教会

有关继续培育神父们之圣经、神学、神修学、教会法、伦理学、牧灵学、福传学、要理讲授学等方面，主教可以和附近教区主教共同商讨组织一些讲习会，邀请一些学者专家帮助进修。此外，也要鼓励报告读书心得。