（伯三13-15）上面这简单的几句劝言，我们已可看出，旧约对伯铎的影响有多深，因为他曾两次引用了依撒意亚先知的话：「请看！有吾主上主扶助我，谁还能定我的罪呢？」

1925年3月，罗马教廷拨款10万元意币和美国密尔沃基天主教会捐助的20万美元，筹建中国天主教第三所大学———北京辅仁大学，由英敛之担任校长。

读经一：(依二，1-5；读经二：罗十三，11-14；福音：玛二十四，37-44)今天的读经一里，天主藉依撒意亚先知启示了「在末日，耶路撒冷圣殿所在的熙雍山必矗立在群山之上，万民都要向它涌来」。

我明白了是主要我勇敢的背起自己的十字架，顺服天主的圣意。不管结局如何，坚信天主的安排是最好的。爱心众筹医院每天都在催款，我陷入了绝境。在主内姐妹们的建议下我发起了众筹。

即便是亚郎的亲子，若轻忽上主的圣意，也要承担后果。对教会的司铎而言，这是一种深刻的警醒：不可因习以为常而轻忽圣事的神圣性。上主对“谁能亲近祂”有绝对的主权，我们唯有以敬畏与服从回应祂的圣召。

先知依撒意亚的极其相关的话语在我们耳边回响：“民族与民族不再持刀相向，人也不再学习战斗”（依2:4）。愿这来自至高者的声音被听到！愿最近几天的血腥行为造成的伤口得到治愈。

其中仅在银川地区较有影响的就有：1915年南关寺迁城内原址重修；1918年建北塔清真寺；1925年建通贵道堂清真寺；1931年在宗睦巷修建中大寺。占地3亩的宁夏吴忠清真寺也于1925年建成。

[page]日渐成熟的石家庄亚纳会石家庄亚纳会是在1990年12月8号圣母无染原罪节成立起来的，由主教亲自主抓，现在已经成为北堂的一个重要的组成部分。亚纳会分为五大组，每位会长负责一个组。

今天许多信徒间的争议(包括女性问题)，往往都是由于许多信徒生吞活剥式的解经，忽略了考虑其文化因素的影响，以至于执着于字句，却失去精意(参阅格后3:6)。这是非常可惜的。

祈祷会播放同日举行的周守仁主教晋牧礼的相片，与意国教友分享喜悦。