不仅有非基督徒的伤害，一些教友也对他们产生过误解，甚至是语言伤害。个别教友说：“郭元璋传教就是为了挣钱，一定有好处，否则他就不传了。”

巴贝耳塔的故事先表达出，少了语言的隔阂有可能成就伟大的事情。然而，这故事告诉我们的是，潜能如何成为自我提升的基础：「给我们作纪念／让我们为自己立一个名」（创十一4）是建设伟大城市的动机。

按照《大赦手册》23页,N.11§§1-2，任何有关大赦的手册(Enchiridion)，不论属何种语言，刊印前必须经宗座批准。

综观历史，唐朝的景教一度呈现“法流十道、寺满百城”的景象，但是，由于景教教士在释经时过多的使用当地的佛教语言，上层教士也将主要的经历花费在结交上层权贵方面，因此社会上的人们将景教视为佛教的一支，当上层政治斗争以灭佛的的形式波及景教时

自己的想法没有耶稣临在的那种欣喜，那种威力，那种无法用语言形容的美妙感。与耶稣相遇的感受，需要我们用真诚的心，专心地静静地去体验。

1998年在都灵主教座堂为期57天展览，240万人进来看，并用互联网以4种语言介绍和展示了数百图片。2000年转到气候控制保护环境，并作了为期72天展览，并增加了默想、修和圣事、圣体降福。

听着这世界上最美丽、最温馨、最动听的语言，我的心热血沸腾，溢满感动、感恩之情。眼泪又情不自禁地哗哗地流下来。这是感恩的泪、喜乐的泪、信实的泪、平安的泪和幸福的泪啊！

它用科学的语言雄辩地证明了宇宙的“非偶然性”，为信仰的产生扫清了“世界纯属偶然”的哲学障碍。它所激发的敬畏之心，正是宗教情感萌发的土壤。

她的存在，无法用语言形容。让你不得不相信处女座的完美是存在的，是上天注定。完美真的存在过，上帝收藏了这朵玫瑰。在2006年某一天，她出演的一部电影引起我的注意。这是1958年的老电影，《六福客栈》。

“这个宣讲、这个信德，是教会由宗徒们手中所接受的；尽管教会分布在全世界，但还是小心保持好像住在一个家庭中，全体一致的行动；好像只有一个心、一个灵魂……语言在世界各地确实不同，但是传统的力量是唯一的。