各个国家必须确保他们自己的法律能真正尊重人的尊严，无论是在移民、就业、领养、企业搬迁以及奴工生产的产品销售等等。还需要有公正的法律，以人为中心，维护基本权利，若是权利受到侵犯，要能恢复那些权利。

基督宗教将继续相信超越生死的天主尊重人的生命与死亡，这也是提醒我们：“拥有技术人同时也是属灵的人”。尽管先进技术并不排除人类的伟大传统及其戒律，但它将继续对人类和人类福祉产生深远的影响。

祭品比较简单，动物似乎是牛和羊，配以酒尊、蜡烛和柱香。第三张图是出殡前的祭祀。其祭祀原则是，“奉养之具皆如平生”，也就是常言所说，“事死如事生”。

7月22日，随进德公益赈灾小组前往贵州省黔南布依族苗族自治州都匀市凯口镇调查灾情，以进行紧急物资援助。

尊重人的尊严，也就是维护梵二大公会议〔论教会在现代世界牧职宪章.14第一段〕所说的『人是由肉体和灵魂所组成的一个单位』。

缔造和平的人就是那爱惜、维护和推动生命整体的人4、获得公益与和平的途径，首先就是尊重人的生命──在生命的许多面向上，从受孕开始，经过中间发展的阶段，直到它自然的结束。

自尊者人尊之，自敬者人敬之，自信者人信之，这是人际交往的必然规律。信仰，仁爱，责任，服务，分享，福传，博爱与幸福是我们新时代的精神，也是新时代的使命。

在秦国的帮扶下，晋文公重耳尊王攘夷，败楚城濮，驱除邪恶，匡扶正义，很快成为霸主。为天下带来了国泰民安的和平秩序。秦穆公完成了上帝的圣意。

的确，虽然耶稣的受难没有指涉复活——它以对耶稣的埋葬为结束——但耶稣在圣周五所失去的尊威却在复活中复得了。值得注意的是，我们已经没有了这份来自信仰的平静的信心。

巴盟教区杜江主教称赞他奉献一生，堪为楷模。呼和浩特教区孟青禄主教、宁夏教区李晶主教在他活着的时候都称他是教会的宝。