大学生李婧菱、包蕾，研究生刘雪梅，三个人都比较瘦弱，她们先是一个人扛，扛不动就抱，抱不动了就两个人搬。

第二个特质是：主教活出信望爱三超德。教宗解释其意思，说道：“主教是完全顺从圣神行动的人，圣神在他内激发信德、望德与爱德，并在各种人生处境中，如同火焰一般不断予以滋养。”第三个特质是：主教是有信德之人。

3.枢机的等级按照教会传统，枢机团分为三等级：主教级，由教宗授以罗马城郊教区衔者，以及东方礼之宗主教而被列入枢机团者；其次为司铎级及执事级。

时抚顺教区管辖大连市、庄河县蓉花山、本溪市、丹东市、吉林省海龙县、三城镇、二八石、通化市、朝阳镇、临江、柳河县等地。

（三）命随善变①厚待贼人之女在中国古代的文化中，命运观念一直占据重要地位。早在西周初年，《尚书·康诰》中就有“惟命不于常”的说法，告诫上天的大命，不是一成不变的，可以通过行善或行恶来改命。

一位城市打工的年轻女士，从小勤劳、善良、孝顺，一直向往老天爷，到教堂参观后，深深地三鞠躬，表示以后要常来慕道。

有关为了见证天国度修道生活及遵守三圣愿，主教询问了修女们，修女们一一回答：我们愿意！13名修女俯伏于地，表示一生弃绝世俗，完全臣服天主，全体跪下咏唱诸圣祷文，呼求圣神降临并祈祷天上的圣人圣女恳切转祷。

有时好像只遵守十诫中的前三诫，而忽略了后七诫，其实一诫也没守。试问，不孝敬父母，不敬爱弟兄，不善待他人，你却说深爱着未曾谋面的主，恐怕自己也难以相信吧!圣经中说，人不只靠饼生活，也靠天主的圣言。

光绪三十一年（公元1905年）开始建堂。翌年建起西欧式人字形教堂1座，堂高7米，宽10米，钟楼高15米，为砖木结构，铁瓦盖顶。

谈到在大公合一道路上的神学反省，教宗说神学的视野是以信、望、爱三德为养分，它能形成真正的神学反省。