当被问及自2019年1月3日杨鸣章主教去世后悬而未决的香港主教任命问题时,这位梵蒂冈国务院的高级官员称,由于存在一些需要解决的难题,这个由万民福音部负责的任命过程是“复杂的,存在一些困难”。
山东省各教区及所辖堂区以实际行动践行“荣主爱人”的精神,房兴耀主教、杨永强主教、张宪旺主教、陈天浩主教等神长带领教友们奉献爱心。
然而,我们会不难看出,在上述誓词中,虽然无一个「爱」字,但所有行动的背面都是爱的潜力,是因了爱的推动、鼓励,才得以完成这个忘我的奉献;也只有置身其中的当事人,才能体味出个中意义,这真是一个爱的奇迹。
这个开封犹太人用希伯莱语和利玛窦做了宗教方面的交谈,利玛窦发现这个开封犹太人读某些字的发音略有不同,或许他的发音更为接近古老的发音。艾田的几位开封同胞,包括他的亲兄弟,也都非常精通希伯莱语。
面对这样的伤害,刘竹英还是忍字当头,以爱对待,她说:每次这个小姑子找事,我都不吭声,我把每一个委屈都献给天主,为让更多罪人悔改,不认识天主的人认识天主。
她的一生都贯穿着这四个字。查考圣经,在主耶稣传道以后,圣经上四次提到玛利亚(参若2:4;玛12:46;若19:25;宗1:14),处处都表现出她的谦卑、虚心。古语说:谦受益,满招损。
杜奥定,字公开,1598年出生于意大利热那亚的萨尔察纳。曾攻读民法和教会法5年。1622年入耶稣会,晋铎后,奉教宗令来华传教。
车进堂院,但见院内绿草如荫,草坪巨石上的红色“牧”字赫然醒目,三两个白色的汉白玉石羊更是站卧安详,惟妙惟肖。
究竟在哪个年龄段领这件圣事比较合适,台湾的礼仪牧灵专家宋之钧神父提出一个适合我国情况的见议:他说我们中国古代男子,在二十岁时在祖庙中要举行隆重的“冠礼”,给他戴上成年人的礼帽,父亲除给他小时起的名字外,再给他起一个“字”
天主、耶稣基督对人的爱,准确地说应该是一种慈悲,爱与慈悲不同,两者最大的差异就在一个悲字上。慈就是慈爱,就是爱,为什么慈后面还有悲呢?