到异地堂口朝圣过节，不仅是我一项爱好，也是我一贯的追求和愿望，在我一生到访过的二十多个堂口中，其最远者莫过于东至呼和浩特与集宁的望爱村，西至银川和徐合庄堂，南临黄河畔，北临狼山湾的圣家营堂。

第十二处耶稣被高举，我复述耶稣临终七言，将自己的母亲交于爱徒若望，若望代表人类接受耶稣的遗训，让圣母做我们人类的母亲，她感动得失声痛哭……我领她到祭台前的十字架下，她见我跪下行礼点头

先教宗圣若望·保禄二世在一九七九年访问爱尔兰时指出，“在基督内更新的任务从没有完成的时候。每一代人，因着各自的思维方式和特点，都是为了基督而赢得的新大陆”。

身为首善之区的修道院，要有“引领意识”和“引领姿态”，在坚守办院方针的同时，持续进行中国化培育，以文化共通为契机，勇于开拓，培养有牧灵爱德、服务心火的、深具内修的教会接班人。

若望福音中前驱若翰作证与作证的效果（若1：19－51）两节是大家耳熟能详的圣经故事，它给我们述说了两件事：一是若翰和门徒们为耶稣作见证；一是耶稣怎样使跟随他的人成为门徒。

五、耶胡德堡——耶稣真正受洗的地方以色列有两处纪念耶稣受洗的地方，一处是在加里肋亚湖南端，流入约旦河的河口处，水面宽，也清澈，但这里不是耶稣受洗的地方。

首先，这样的祈祷相反爱德。天主是爱，天主为爱我们降生成人，被钉而死。耶稣给我们的一条新诫命也是要我们彼此相亲相爱。“只要我们彼此相爱，天主就存在于我们之中。”

本次禧年的名称取自《罗马书》：“望德不叫人蒙羞”（罗5：5）（诏书1）[2]。教宗方济各禧年诏书开门见山便祈祝：“愿禧年为每个人都是重燃希望的机会”（诏书1）。

传教的准备自然是在信仰的基础之上，在爱德的行实中彰显望德的生活。一个没有希望的生活，难以想象有多么的枯燥无味，活下去已是问题，更不能想象遇到困难坎坷时的痛苦了。

教宗解释他的第一道通谕教宗这样说：“本月二十五日，下星期二，我将步武先教宗若望保禄二世的芳踪，前往圣保禄大殿，同东正教和誓反教的弟兄们一起祈祷，为感谢上主所赐给我们的一切，也为祈求上主引导我们走在基督信徒合一的道路上