当时，苏州教区下辖6县（吴县、吴江县、昆山县、太仓县、常熟县、江阴县）1市（苏州市），设立苏州、常熟和太仓3个总铎区，10个本堂区，当时约有5万名教友。

而从本地化路线实施的成效来看，它在一定程度上把教会的殖民地特质减到了最小，使‘中国人’与‘基督徒’之间的身份张力得以解决6。

然而，耶稣基督的教导，今天仍然有力地在我们身旁回响：你们不要为那可损坏的食粮劳碌，而要为那存留到永生的食粮劳碌（若6：27）。我们可能会问我们该做什么才是做天主的事业呢？

无论到哪个教堂，我都会在6:30给教友打开教堂大门，7:00带领教友念早课经，7:30开始做拉丁弥撒。早餐后就出门走访教友家庭。夜幕降临就回到教堂。如果是星期五，弥撒后我会亲自带领教友拜苦路。

智3:1-9；罗6:3-9；玛25:31-46死亡是人类最大的“哑谜”。死亡是我们人最不愿意面对，但却又不得不接受的令人恐惧的事实。

河南郑州一位女教友，50岁，是一个一年能赚200多万元的女老板，但是为了爱天主，她放弃了自己的事业，走上了福传之路。因着她，参加学习的教友们有一部分走上了全职福传。

复苏　　1958年，北京主教座堂迁往南堂，北堂被学校等单位占用，教堂藏书移交北京图书馆收藏；1985年春，北堂返还教会，经过主体维修，于当年圣诞节前夕开堂，腾退工作也逐步开始，历时19年，投入6000万元搬迁了

当兵出身没有任何不良嗜好的姐夫，一个偶然的机会也迷上了打麻将，单位买断工龄后，得了13.7万元，拿着去赌博，他一回家，姐姐便气得不是骂就是咒：你怎么不让车撞死，你怎么不下十八层地狱…&hellip

天主奇妙的安排在这一刻又印证了，后由香港唐太教友支持了4万元而得以续建，并于当年十月的圣路加瞻礼顺利落成开堂。

西安教区的这些自养事业，教区神父、修女、修士的吃饭没问题，拿出几十万元修建圣堂也没问题，但教区新的总堂建设资金缺口很大。记：西安教区未来有何发展规划？请略作介绍。李：1、神父再培训要抓起来。