热心福传当然很重要，但也需要讲究场合与对象，注意福传的方式和方法。否则，不但不能很好地传播基督的福音，还很可能会使别人因为我们自身的缘故，反感甚至误解我们的信仰，以致远离我们的教会。

（路11:1）门徒们这个请求，反映出他们自己的不足，甚至渴求祈祷时所需的实际方法。祈祷不只是一个虔敬的习惯，而是“灵魂的呼吸”，而“呼吸”更是人类最基本的需求。

8、各本堂神父要采用公布告解时段的方法，“以慷慨和献身服务的精神，尽量为信友提供善用救恩措施的机会，亲临告解室，并定期且频繁地为忏悔礼作出安排；听告解司铎，在慈祥地指导告罪者之后，按照那些附带着保留或惩戒罚的罪过的严重性

教宗也关心利比亚人民，“鼓励他们找出一些能促成全国和解的方法”。

只要我们细心观察，我们就会发现身边形形色色的生物，它们用各种奇妙有趣的方法，让人觉得不可思议，丛中不难看出造物主造化工程的奥妙。

我们的神父老师不仅给我们讲授了弥撒中的伴奏方法，也给我们讲授了社会歌曲的伴奏方法，他说:他算是把他所学的最精华的东西都毫无保留的教给大家了……师傅领进门，修行在个人！

是第一部献给圣母玛利亚并详述念玫瑰经方法之作，利玛窦来华七年，即1619年面世，此书的出版标志着基督团体在中国的信仰生活已渐成熟。

玛利亚的生命中心和方法不是自己，也不是随心所欲，盲目从众，而是听了天主的话而去实践。她是和平的聆听者和实践者。一位母亲能将孩子们培育成和平之子，就是对人类最大的贡献。

我们不必要用想象的方法和祖先联系，也不必要惊怕祖先。祖先和我们都是主耶稣所救赎的人，都是天父的儿女。通过复活的主耶稣基督和祂的教导，我们看到祖先和我们同属一个大家庭，同在一个救恩内，同得一个天堂永福。

就是有些教会团体，有些基督徒，也利用偏差的解释圣经的方法，鼓吹且误导人只追求成功，而忽视了永生。失去了最终的目的，就如学生的学习，无论过程多么豪华，没有最后的成绩，都是浪费生命。