在每周称为主日的那一天，纪念主的复活；并且每年一次，在极隆重的逾越庆典中，纪念主的复活，以及祂的荣福苦难。

“他爱我们，甚至为我们被钉在十字架上，把人类的苦难放在他的心里。”教宗又说，信奉基督“使我们从对天主的惧怕中释放出来，这种对天主的恐惧的心情便产生了现代无神主义。”

在每周称为主日的那一天，纪念主的复活；并且每年一次，在极隆重的逾越庆典中，纪念主的复活，以及他的荣福苦难。

他在《我的苦难经历》中提到自己的遭遇；在《认识自己》一书中，他鼓吹通过个人自省探求人性本质，在《是与否》一书中，他就150个神学问题作了正反两方面的分析。由于他常常公开与人辩论，招致失败者的怀恨。

我能为这些正在遭受身体折磨与生命苦难的人们做些什么呢？他向十字架上的耶稣苦求，整整哭了半个小时，泪流干了，慢慢地谷神父的心中涌出了一丝丝的平安。去吧！尽你的能力去做，其他的就交给我吧！

那个圣经里最哀伤的故事是从城东的狮子门开始的，这段鹅卵石铺就的小径因耶稣途中所受苦难之处分为14站，教士在每一站上都会讲述当年耶稣遇难受苦的情境，第一站是当年宣判耶稣死刑的罗马广场，如今已然是一巴勒斯坦小学

但耶稣是上主的受苦仆人，必须受苦难才进入他的光荣。基督徒善度四旬期出谷纪讲述了选民在旷野中煎熬四十年，没有娱乐、没有欢笑；只剩下静默与孤寂。

看到笔者愿意倾听，这些生活在社会最底层的人争先恐后地诉说着他们的心酸、坎坷和苦难。他们看惯了别人的白眼冷面，听惯了别人的冷言冷语，吃惯了别人的残羹剩饭，没有亲情、没有出路、没有希望、没有未来。

他说过：“如果我同时遇到一位司铎和一位天使，我将先向司铎致意，然后才是天使……如果没有司铎，主耶稣的苦难和死亡将无法在圣祭中达到其目的。如果没有人能够打开一个百宝箱，即使它装满了金子，又有什么用处呢？

听他们讲年轻时的故事，我了解到，出生在贫苦战乱年代的他们，经历了烽火硝烟弥漫的时代，也走过饥寒交迫的岁月，曾经的苦难在他们身上留下了不可磨灭的伤痕。