20世纪非常著名的多明我会灵修学家欧迈安神父这样理解圣十字架若望所代表的加尔默罗会的否定式神学和祈祷：圣十字若望的基本神学是：天主是一切，而受造物是虚无。

宗教学家何光沪不只把宗教视为文化现象，还把这一观点进一步深化，他认为在人类超越自身超越自然，趋向永恒趋向无限时，就有了关于神或上帝的观点和信仰，而这种观点和信仰的体系就是宗教。

这么做的原因源自陈神父2000年管理六盘水市和毕节地区时，教友们对他的误会。“这两个地方，前一两年，我每到一个地方，都能感觉到教友们强烈地想把神父留下来。”

此养老院由山东省聊城教区“中华圣母会”的修女们负责管理、服务。该院的宗旨：“以人为本，孝行天下，服务老人，感恩回报。”服务理念：“有爱心、有热心、有耐心、有真心、有责任心。”

在刚恒毅作为中国宗座代表的任期结束之际，我们可以如此地做一评价：1922年他抵达中国时，共有57个教区，其中无一隶属本土高级司铎;1933年当他卸任之际，中国境内共有121个教区，其中的23个教区隶属中国本地主教管理

由教会批准成立，分为由教会成立的公立善会和平信徒管理的私立善会。

全面发展——信仰起航虽然南台堂区原来有不同的组织，但人员不规范，后来南台堂区的教友通过外出学习交流，汲取了其他堂区优秀的福传经验，至今已成立了25个团体，涉及到堂区建设管理及福传的各个方面

广东省公安厅官方微博昨日发布消息称，最近，广东部分地区发生实际神(即全能神)邪教组织人员非法聚集、公开宣扬2012世界末日，煽动百姓把全部身心和财产交给教主的现象，严重扰乱了社会管理和工作生活秩序。

明爱之园(CaritasnoSono)是由耶稣明爱修女会（创立于日本的修会）的社会福利机构，管理乳儿院2所、儿童养护施设4所、托儿所8所、安老院6所、诊所1所。

然后，要完全献出自己，服务教会，与神职人员在圣神的共融中团结合作，协助神职人员共同管理教会事务，参与教会的救世事业。