老魔鬼看到人间有个农夫很穷，但生活过得很幸福，他决定去扰乱一下。他先派一个小魔鬼偷走了农夫的面包的水，农夫不急不恼；他又派了一个小魔鬼把农夫的土地变得很硬，但农夫仍是辛勤劳动，没有抱怨。

方济各会圣地守护人皮扎巴拉神父向记者们作了介绍，在座的有圣座东方教会部秘书长安东尼奥‧玛利亚‧维利奥总主教和圣座新闻室主任，梵蒂冈电台台长隆巴迪神父。

“事实上，圣李乐伦的家庭，就如塔格莱枢机的家庭那样，有中国和菲律宾血统，以及使他获得信仰的西班牙文化，这些给他创造了卓越的多元化生活环境’”。

他说他希望大家能看到天主的大爱，生命的转角处有天主慈爱的双手在照顾，他希望大家不要认为我们生命没有希望，我们最重要的是要发挥‘爱’，这个爱是由天主来的。

　　家庭是孩子最重要的生活场所，我们把孩子收到哪里去都不是一个自然的环境，我们希望给他一个家里的成长环境，现在也有提出来尽量要寄养，就是给他找一个家，上午有一个专家讲，我们最好是大人多，孩子少，所以在任何人都不容易做到这一点

可否请主教们为我们谈一谈中国青年回应修道圣召的状况，在陪伴他们做圣召分辨和培育上是否有哪些主要的考量或是挑战？

甲：我告诉你一件事，你就知道我有多忙了。有一天早上，我飞快地起床，飞快地洗脸刷牙、吃饭、又飞快地跑出家门，跳上一辆“的士”，大喊一声“快！快！快！”，司机一听，就一踩油门，车子像箭一样地飞了出去。

我在台湾辅仁大学圣博敏神学院读我的圣经神学硕士课程第三年，我有了去罗马进修学习的大胆想法。

面对人口老龄化这一社会问题，需要帮助的人有亿万之多，连政府都感到棘手，我们教会又能做点什么呢？我认为，虽然我们的能力有限，但是身为爱的教会及基督徒，绝不能袖手旁观，推卸责任。

在这之前，笔者并不认识燕神父，只听老教友说，他是一位有使命感、责任心的好牧羊人。从他的身上你会看到正能量。